Вопрос задан 22.09.2025 в 07:54. Предмет История. Спрашивает Бакиров Алмаз.

Когда ислам стал распространяться на территории России и с какими событиями это было связано?

Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Отвечает Любомудров Евгений.

Короткий ответ: первые очаги ислама на землях нынешней России появились в VII–VIII вв. на Кавказе, но переломным моментом стало принятие ислама Волжской Булгарией в 922 году. Массовое распространение по Поволжью и степям связано с исламизацией Золотой Орды в XIV веке, а превращение ислама в «внутреннюю» религию российского государства — с присоединением Казани и Астрахани в XVI веке.

Подробно по этапам и событиям:

  1. Кавказ, VII–VIII века
    • Контакты с арабскими завоевателями и купцами во время походов в Прикаспий и Закавказье.
    • Закрепление арабов в районе Дербента (Баб-аль-Абваб) привело к ранней исламизации части Дагестана; ислам укореняется в городских центрах и горных обществах через военные гарнизоны, торговлю и проповедь.

  2. Поволжье, 922 год — официальный рубеж
    • Волжская Булгария принимает ислам как государственную религию после прибытия посольства багдадского халифа аль-Муктадира (миссия Ахмада ибн Фадлана 921–922 гг.).
    • Отсюда ислам распространяется по среднему Поволжью и Каме — среди булгар (предков части современных татар), позднее — среди башкир (процесс продолжался с XIV по XVI вв.).

  3. Степи и «татарский мир», XIII–XIV века
    • Первые ханы Золотой Орды принимают ислам (Берке — в 1260-е), а при Узбек-хане (с 1312 г.) ислам становится религией двора и фактической «государственной» религией Орды.
    • Это ускоряет исламизацию кипчацких племён, формирование мусульманских традиций у татар, ногайцев, крымцев и т. п.

  4. Включение мусульманских регионов в состав Российского государства, XVI век
    • Вхождение уже исламских Казанского ханства (1552) и Астраханского ханства (1556) делает ислам одной из исторических религий России не через миссионерство Москвы, а путём расширения государства на мусульманские территории.
    • Позднее — влияние мусульманских государств и торовых путей фиксирует ислам в Нижнем Поволжье, на Урале, в Западной Сибири (сибирские татары).

  5. Северный Кавказ, XVIII–XIX века
    • Углубление исламизации адыгов, чеченцев, ингушей, дагестанцев через тарикаты (накшбандия, кадирия), религиозно-политические движения Шейха Мансура и Имама Шамиля.
    • К этому времени ислам становится важной частью идентичности северокавказских обществ.

  6. Государственное признание в Российской империи
    • Учреждение Оренбургского магометанского духовного собрания (1788) — официальный институт управления мусульманскими делами, легализующий статус ислама и мусульманского духовенства в империи.

Итого: начало — Кавказ (VII–VIII вв.), ключевой поворот — принятие ислама Волжской Булгарией (922), широкая диффузия — Золотая Орда (XIV в.), закрепление в рамках России — присоединение мусульманских ханств в XVI в., а на Северном Кавказе интенсивная исламизация — в XVIII–XIX вв.

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

История 16.09.2025 16:55 16 Киселёва Катя
Задать вопрос