Вопрос задан 19.10.2025 в 16:59. Предмет История. Спрашивает Зеткова Анна.

Миф об Осирисе и Исиде

Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Отвечает Петров Вова.

Миф об Осирисе и Исиде

Классическая версия, собранная из египетских текстов (тексты пирамид, саркофагов, «Книга мёртвых») и позднего пересказа у Плутарха, выглядит так.

Сюжет в кратком пересказе

Осирис — справедливый царь Египта, который научил людей земледелию, ремёслам и законам. Его брат Сет, олицетворение хаоса и пустыни, завидует и замышляет убийство. На пиру Сет приносит богато отделанный ларец, обещая подарить его тому, кто идеально уместится внутри. Осирис ложится в ларец — Сет с сообщниками захлопывают крышку, прибивают гвоздями, заливают свинцом и бросают в Нил.

Ларец уносит морем к Библу, где вокруг него вырастает могучее дерево; его срубают и делают царский столб. Исида, супруга Осириса и великая волшебница, в поисках тела мужа приходит в Библ, хитростью добивается выдачи ларца и возвращает его в Египет. Сет находит тайник, расчленяет тело Осириса (число частей варьирует в разных версиях) и разбрасывает по стране. Исида с сестрой Нефтидой собирают фрагменты; фаллос, по преданию, был утрачен (его съели рыбы), и Исида создаёт его магически. С помощью Тота и Анубиса тело бальзамируют: так возникает образец мумии.

Исида, обернувшись коршунихой, овладевает оживлённым на краткий миг мужем и зачинает Хора. Осирис не возвращается к жизни на земле — он становится владыкой Дуата (мира мёртвых) и Судьёй душ. Исида прячет младенца Хора в болотах Дельты; Сет пытается его уничтожить, но магия Исиды и защита богов спасают ребёнка. Повзрослев, Хор вызывает Сета на длительную «борьбу за престол»: состязания, судебные заседания Эннеады, взаимные увечья (Хор теряет глаз, Сету повреждают семя). Тот исцеляет Глаз Хора (уджат), и суд богов признаёт Хора законным царём Египта. Сет получает роль бога пустыни и стихий, Осирис — владыкой загробного суда, Хор — живым царём на земле.

Главные персонажи и их роли

  • Осирис — идеальный царь и образец умершего, воскресшего правителя; символ плодородия и возрождения.

  • Исида — супруга и сестра Осириса; образ идеальной жены и матери, владычица магии (хека), покровительница царской власти.

  • Сет — сила хаоса, пустыни, насилия; противник законного порядка (Маат). Не однозначно «злой»: в иных мифах защищает ладью Ра от чудовища Апопа.

  • Хор — сын Осириса и Исиды, мститель и наследник; покровитель фараонов («живой Хор»).

  • Нефтида и Тот — сестра Исиды и бог мудрости, помогающие в поисках, исцелении и ритуалах.

  • Анубис — бог бальзамирования, создатель обряда мумии.

Ключевые мотивы и символы

  • Смерть и возрождение: расчленение и собирание тела Осириса — архетипический образ распада и восстановления жизни.

  • Глаз Хора (уджат): исцелённый глаз как символ целостности, защиты и ритуального дара (доли «глаза» использовались как священные «доли-меры» в приношениях).

  • Столп джед: «позвоночник Осириса», знак устойчивости и восстановленного порядка.

  • Коршуниха Исида и плач богинь: магия слов и рыданий оживляет; отсюда плачи Исиды и Нефтиды в погребальных ритуалах.

  • Мумия и загробный суд: пример Осириса закрепляет веру, что «каждый умерший может стать Осирисом N» и предстать на суде с надеждой на оправдание.

Религиозно-исторический смысл

  1. Царская идеология: в каждом царе видели живого Хора; после смерти он становился «Осирисом». Конфликт Хора и Сета отражает борьбу за законную преемственность и объединение Двух Земель.

  2. Аграрный цикл: Осирис — «зелёный бог», плоть которого сравнивают с зерном; его смерть/воскресение соотносят с разливом Нила, посевом и прорастанием.

  3. Погребальная вера: миф оправдывает бальзамирование, погребальные обряды, тексты-«заклинания», чтобы умерший воскрес в другом мире и был признан достойным на суде Осириса.

  4. Маат против хаоса: суд богов, восстановление глаза, воздвижение джеда — всё это символы возвращения космического порядка.

Культ и ритуалы

  • Абидос и праздник Хоияк: инсценировки страстей Осириса, «ложа Осириса» — «зерновые мумии», из которых прорастали растения, и церемония воздвижения столпа джед.

  • Местные «гробницы» Осириса: поскольку части тела «нашли» в разных номах, возникали локальные святыни и процессии-поиски.

  • Филе и Позднее время: культ Исиды становится особенно влиятельным, распространяясь далеко за пределы Египта.

Варианты и детали, которые часто путают

  • Сколько частей? В одних версиях 14, в других 16 или 42 — число связано с административным делением Египта и ритуальными традициями.

  • История с Библом: эпизод с деревом-столбом — поздний, но популярный; он объясняет «сакральный столб» и мотив «скрытого тела».

  • Сет не «дьявол» в современном смысле: он разрушителен, но и необходим как сила, которую порядок должен обуздывать.

Наследие мифа

Миф об Осирисе и Исиде стал опорой египетской идеи царственности, погребальной надежды и магического ритуала. Он объясняет, почему фараон — земной Хор, почему мёртвые «становятся Осирисом», откуда берутся обычаи мумии и погребальных текстов, и почему поддержание Маат — не просто политика, а космическая необходимость.

Похожие вопросы

История 08.05.2025 15:45 16 Каримова Ксения
История 01.07.2025 11:02 15 Борисенков Марат

Топ вопросов за вчера в категории История

Последние заданные вопросы в категории История

История 14.10.2025 14:07 27 Мартинюк Аліна
Задать вопрос