Как революционеры относились к преобразованиям Петра I?

Коротко: относились с уважением к «прорыву в Европу», но резко критиковали самодержавно-крепостнический характер реформ. У революционеров оценка почти всегда двойственная: признавали прогресс, осуждали методы и социальные итоги.

Развёрнуто по направлениям и фигурам:

• Декабристы. Многие видели в Петре модернизатора, который разорвал изоляцию и подтолкнул развитие армии, флотa, образования. Но одновременно считали, что петровская традиция усилила самодержавие и бюрократию. Их собственная программа как раз стремилась «довести до конца» европейские начала — через конституцию и гражданские свободы, а не через царскую волю.

• Революционные демократы (Белинский, Герцен, Чернышевский).

  • Признавали объективно прогрессивное значение преобразований: европеизация быта и культуры, развитие промышленности и науки, секуляризация части церковных функций.

  • Одновременно подчёркивали, что это была «революция сверху», совершённая грубыми военно-бюрократическими методами, которая не освободила народ, а, напротив, усилила налоговый гнёт, рекрутчину и крепостничество.

  • Герцен писал о Петре как о силе, ускорившей развитие, но «ломавшей через колено» страну; Чернышевский трактовал петровские меры как буржуазные по содержанию, но дворянско-государственные по форме и потому ограниченные.

• Народники (Лавров, Ткачёв и др.). Одобряли модернизацию знаний и техники, но считали, что петровское «догоняющее» развитие уничтожило органические общинные формы и закрепило господство государства над обществом, сделав народ объектом насилия «во имя прогресса».

• Марксисты (Плеханов, Ленин). Оценивали Петра как исторически прогрессивного деятеля: его курс ускорил складывание всероссийского рынка, мануфактур, будущего пролетариата — то есть создал предпосылки для капитализма. Но при этом подчёркивали классовую ограниченность реформ: они укрепили самодержавие и дворянство и не затронули коренное освобождение крестьян.

Итоговая формула, которой придерживались почти все революционеры XIX–начала XX вв.: Пётр I — двигатель прогресса и европеизации, но реформы были насильственными, бюрократическими и антидемократичными; они усилили государство и дворянство, оставив народ в неволе. Именно поэтому революционеры видели свою задачу в том, чтобы заменить «революцию сверху» освобождением снизу — с политическими правами, ликвидацией крепостничества (а затем и частной собственности — у марксистов).