Назовите главные признаки первобытнообщинного строя в V-VI веках.

Как по мне, для V–VI веков «классический набор» признаков первобытнообщинного строя выглядит так:

1. Общинная собственность на землю и ресурсы
   Поля, луга, лес, воды — в распоряжении рода/общины. Частная собственность допускалась лишь на личные вещи и орудия труда.

2. Коллективный труд и уравнительное распределение
   Основные работы выполнялись сообща; добытое и выращенное распределялось внутри общины по обычаям, а не по рынку и деньгам (натуральное хозяйство).

3. Родоплеменная организация общества
   Базовые ячейки — род, фратрия, племя. Власть — у совета старейшин, вождя; решения принимались на сходах. Авторитет строился на традиции и родстве.

4. Обычное право и коллективная ответственность
   Поведение регулировали обычаи, табу, обряд. За проступки отвечали не только личности, но и их род. Распространены кровная месть и выкуп.

5. Военная демократия (как форма управления на позднем этапе)
   Народные собрания воинов, выборность/сменяемость вождей, влияние военной дружины — признаки перехода от «чистого» родоправия к ранней политической организации.

6. Низкая производительность и примитивные техники
   Натуральное хозяйство с преобладанием подсечно-огневого земледелия, скотоводства, охоты, рыболовства; простые орудия (железо уже использовалось, но технологии ещё базовые).

7. Поло-возрастное разделение труда
   Мужчины — охота, война, тяжелые полевые работы; женщины — земледельные циклы, домашнее хозяйство, ремёсла; дети и старики — посильные задачи.

8. Отсутствие классов и государства
   Нет устойчивых эксплуататорских слоёв, налогового аппарата, профессиональной бюрократии и постоянной армии; власть носит личный/родовой характер.

9. Языческая мировоззренческая система
   Культ предков, анимизм, тотемические и природные культы; обряды общинного характера.

10. Переходные черты распада общины уже намечаются
    Возникают имущественные различия, военная знать и дружины, появляются первые формы личной зависимости (пленные, долговая зависимость) — но доминирует всё ещё общинный уклад.

В сумме: общинная собственность, коллективные формы хозяйства и управления, родовые связи и обычай — это «скелет» строя; а военная демократия и зачатки неравенства показывают, что система в V–VI вв. стояла на пороге последующих изменений.