Читательский дневник по повести Г. Н. Троепольского «Белый Бим Чёрное ухо»

Выходные данные

• Автор: Гавриил Николаевич Троепольский

• Название: «Белый Бим Чёрное ухо»

• Жанр: социально-психологическая повесть

• Год: начало 1970-х (первые публикации — 1971)

• Тема: человек и ответственность перед животными; милосердие и жестокость; равнодушие общества

• Основная мысль: истинная человечность измеряется отношением к слабому и беззащитному; равнодушие убивает не хуже злобы.

Краткое содержание (по ключевым эпизодам)

1. Бим у хозяина. Пожилой, добрый охотник Иван Иваныч берёт щенка сеттера редкой масти — белого, с одним чёрным ухом. Воспитывает Бима в заботе и честности: пёс растёт преданным и умным.

2. Болезнь хозяина. Иван Иваныч внезапно попадает в больницу. Бима оставляют на попечение соседей, но равнодушие и бытовая суета приводят к тому, что пёс теряется.

3. Поиски. Бим отправляется искать хозяина по городу и окрестностям. Дорога — цепь встреч с людьми: одни подкармливают и жалеют, другие гонят и мучают. Встречаются дети, способные на искреннюю дружбу, и взрослые, которым «некогда быть людьми».

4. Добро и зло рядом. Бим ночует у старушки, помогает деревенскому мальчику, доверяется одному чиновнику — и тут же страдает от чёрствых и жестоких людей, для которых пёс — «проблема».

5. Приют/передержка. Из-за доноса и формальных правил Бима забирают в городскую «будку» (передержку). Там он, оставаясь верным хозяину, всё ещё ждёт, старается выбраться.

6. Трагическая развязка. Бим погибает, так и не дождавшись Ивана Иваныча; хозяин, выйдя из больницы и узнав правду, оплакивает друга. Финал — больной упрёк обществу: смерти можно было избежать, если бы нашлось немного человеческого участия.

Главные герои и образы

• Бим. Белый сеттер с чёрным ухом — символ доверия и преданности. Видит в людях прежде всего добро, не понимает подлости, но от этого страдает.

• Иван Иваныч. Пожилой интеллигентный охотник; совестливый, мягкий, честный. Образ «нормы человечности», на фоне которой особенно заметны пороки окружающих.

• Люди на пути Бима.

  • Добрые: дети, старушка, случайные сердобольные горожане — они «держат мир».

  • Злые/равнодушные: соседка-карьеристка, формалисты-чиновники, жестокие прохожие — им удобнее правило, чем сострадание.

• Город/общество как собирательный персонаж: проверка на человечность.

Проблематика

• Ответственность за братьев меньших. Домашнее животное — не игрушка и не вещь.

• Равнодушие и бюрократия. «Так положено» нередко становится прикрытием для бессердечия.

• Добро и зло в повседневности. Не великие подвиги, а маленькие решения (накормить, приютить, позвонить) определяют исход чужой жизни.

• Детский и взрослый мир. Дети чаще оказываются честнее и добрее; взросление иногда приносит холод.

Темы и мотивы

• Дорога/поиски — путь Бима как нравственная карта города.

• Дом и бездомность — потеря дома = потеря опоры.

• Цвета — белый Бим и чёрное ухо как знак чистоты, на которую легла «метка» людской жестокости.

• Природа vs город — в природе Бим свободен и нужен; в городе — «лишний».

Композиция и стиль

• Повествование от автора с лирическими отступлениями и прямыми нравственными оценками.

• Антропоморфизм: внутренний мир пса показан деликатно, без сказочности; мысли и чувства угадываются через поступки.

• Контрасты: сцены доброты соседствуют со сценами безразличия, усиливая эмоциональный эффект.

• Речевые характеристики персонажей выдают их нравственный уровень (интонации, словечки, канцелярит).

Характеристика главного героя (кратко)

• Черты: преданный, честный, доверчивый, смелый, терпеливый.

• Поступки: ищет хозяина, помогает людям, не злобится даже после обид.

• Трагизм: Бим не умеет защищаться от «тонкой» городской жестокости — законов, бумажек, равнодушных взглядов.

Ключевые эпизоды для пересказа

1. Выбор щенка и воспитание Бима.

2. Больница и разлука.

3. Ночёвка у старушки, дружба с ребёнком.

4. Донос «бдительной» соседки; разговоры чиновников.

5. Закрытое помещение для бездомных собак, ожидание.

6. Встреча Ивана Иваныча с правдой; финальный монолог автора о совести.

Идеи и символы

• Бим — зеркало человека. Как мы обходимся с Бимом, таков и наш «человеческий портрет».

• Чёрное ухо — крошечная «инаковость», из-за которой мир легко списывает тебя «в неправильные».

• Колокол совести. Повесть звучит как предупреждение: трагедия стала возможной не из-за «злодея с ножом», а из-за маленьких равнодуший.

Моё впечатление и оценка

Повесть читается тяжело — не из-за языка, а из-за боли. Автор намеренно «доводит» читателя до слёз, чтобы стало стыдно проходить мимо чужой беды. Самое сильное — обыденность зла: никто специально не хотел смерти Бима, но почти все «не нашли времени» поступить по-человечески. Это книга, после которой начинаешь иначе смотреть на животных и людей в целом.

Цитаты для дневника (краткие, по смыслу)

• «Человечность начинается с малого — пожалеть, накормить, не оттолкнуть.»

• «Самое страшное зло — равнодушие: оно всегда занято и всегда право бумажкой.»
  (Формулировки передают смысл авторских мыслей; для уроков допустимы как тематические тезисы.)

Вопросы для обсуждения

1. Где проходит граница между «законом» и совестью?

2. Почему дети в повести чаще добрее взрослых?

3. Можно ли было спасти Бима одним поступком — и чьим?

Итог

«Белый Бим Чёрное ухо» — не просто история о собаке, а нравственный экзамен для читателя. Книга учит ответственности и состраданию, показывая, что цена равнодушия — чья-то жизнь.