Как Павел Петрович относился к Базарову?

Павел Петрович относился к Базарову резко отрицательно, настороженно и враждебно — и это чувство у него не смягчается по ходу романа, а лишь становится более напряжённым.

С первого знакомства Павел Петрович воспринимает Базарова как человека «чужого» и опасного. Его раздражает в нём почти всё: манера держаться, прямота, отсутствие почтительности к возрасту и званию, грубоватая независимость. Павел Петрович привык к дворянским правилам поведения, к уважению формы, такта, «приличий», а Базаров демонстративно пренебрегает этим и даже не считает нужным скрывать своё отношение.

Главная причина неприязни — идейная. Павел Петрович — представитель старого дворянского мира, для него важны традиции, честь, принципы, авторитеты, «культура» в привычном смысле. Базаров же — нигилист: он отрицает авторитеты, не признаёт «принципов» как абстрактных ценностей, смеётся над романтизмом, над возвышенными словами и привычной дворянской моралью. Павлу Петровичу кажется, что такие взгляды разрушают саму основу общества: уважение к порядку, к истории, к духовным и нравственным ценностям.

Есть и личный, психологический слой. Павел Петрович — человек гордый, внутренне болезненно чувствительный к вопросам достоинства. Базаров же разговаривает так, будто никто вокруг не имеет права требовать к себе особого отношения. Павел Петрович воспринимает это как вызов: ему кажется, что Базаров унижает людей его круга и презирает всё, чем он жил. Отсюда постоянная готовность спорить, «поймать» Базарова на противоречии, доказать его неправоту.

Их отношения быстро превращаются в борьбу. Павел Петрович не просто не принимает Базарова — он стремится ему противостоять. В разговорах он старается защитить «принципы», культуру, значение личности и нравственных устоев, а Базаров холодно и уверенно ломает эти аргументы. Чем спокойнее и увереннее Базаров, тем сильнее раздражение Павла Петровича: он видит в нём не просто молодого дерзкого человека, а символ нового времени, которое вытесняет его мир.

Враждебность Павла Петровича доходит до крайности, потому что он не умеет относиться к противнику равнодушно: для него это вопрос чести и правоты. Поэтому неприязнь выражается не только в словах и спорах, но и в поступках: он стремится «поставить на место» Базарова, доказать, что тот не имеет права так себя вести и так думать.

Итак, Павел Петрович относится к Базарову как к идейному врагу и личному раздражителю одновременно: он не уважает его взгляды, не принимает его манеру жить и говорить и видит в нём угрозу своему миру и своему достоинству.