Вопрос задан 23.06.2026 в 18:56. Предмет Литература. Спрашивает Бец Арина.

Пророк Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился, И шестикрылый серафим На перепутье мне явился; Перстами легкими как сон Моих зениц коснулся он: Отверзлись вещие зеницы, Как у испуганной орлицы. Моих ушей коснулся он, И их наполнил шум и звон: И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый, И жало мудрыя змеи В уста замершие мои Вложил десницею кровавой. И он мне грудь рассек мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнем, Во грудь отверстую водвинул. Как труп в пустыне я лежал, И бога глас ко мне воззвал: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей». В1. К какому типу лирики относится стихотворение А.С. Пушкина «Пророк»? В2. Какая тема является ведущей в стихотворении? В3. Как называется художественно-выразительное средство, использованное поэтом в строке: «Отверзлись вещие зеницы, / Как у испуганной орлицы...»? В4. Какое слово, использованное в первой строфе, характеризует положение лирического героя? В5. В строке «И гад морских подводный ход...» использовано повторение однородных согласных звуков, передающее движение морских обитателей. Назовите это фонетическое средство. В6. Назовите контекстуальные синонимы, характеризующие лирического героя и использованные в финальной строфе стихотворения. В7. Укажите название лексического средства, использованного в следующих словосочетаниях: «десницею кровавой», «вещие зеницы», «перстами легкими». С1. Как лирический герой стихотворения А.С. Пушкина «Пророк» воспринимает голос Бога? Почему?

Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Отвечает Рожнова Дарья.

В1. Стихотворение относится к философской лирике, а также раскрывает тему поэта и поэзии.

В2. Ведущая тема — назначение поэта-пророка, его духовное преображение и служение людям словом.

В3. Это сравнение: как у испуганной орлицы.

В4. Положение лирического героя характеризует слово перепутье.

В5. Это фонетическое средство называется аллитерация.

В6. Контекстуальные обозначения лирического героя в финале: труп и пророк. Они показывают переход от духовной неподвижности к высокому служению.

В7. Это эпитеты: десницею кровавой, вещие зеницы, перстами легкими.

С1. Голос Бога лирический герой воспринимает как высший приказ и призвание. После мучительного преображения он уже не просто человек, а пророк, которому дана способность видеть, слышать и говорить истину. Поэтому голос Бога для него — не совет, а веление исполнить своё предназначение: словом пробуждать сердца людей.

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос