Из творческого наследия русского философа и правоведа Б. Н. Чичерина.Все люди во все времена считали себя свободными существами, способными делать то, что хотят… Свободная воля составляет, таким образом, основное определение человека как разумного существа. Именно вследствие этого он признаётся лицом и ему присваиваются права…Каждое лицо стремится расширить область своей свободы; но так как все они действуют на общем поприще, то они приходят в беспрерывные столкновения друг с другом. Отсюда необходимость определить, что принадлежит каждому, и установить известные правила для решения споров. Таково происхождение права… Право как взаимное ограничение свободы под общим законом составляет неотъемлемую принадлежность всех человеческих обществ…
Вопросы и задания к документу
1). Какую идею (или идеи) стремится выразить автор этого фрагмента?
2). Как вы думаете, какой смысл вкладывает учёный в слово «лицо»?
3). Что, по мнению автора, служит причиной, вследствие которой человеку «присваивается право»?
4). Какими причинами обусловлено происхождение права?
5). Какое определение автор даёт праву? Что лежит в основе этого определения?
6). Сравните подход Чичерина к определению права с теми, что даны в параграфе. Как вы думаете, какой из подходов ближе к предложенному философом? Объясните своё мнение.

Идеи, которые стремится выразить автор фрагмента
Б.Н. Чичерин акцентирует внимание на важности свободы воли как основы человеческой природы. Он утверждает, что человек, как разумное существо, обладает способностью к выбору и осознанию своей свободы. Именно это делает его личностью и обосновывает наличие у него прав. Чичерин также подчеркивает, что в обществе неизбежно возникают конфликты между индивидуальными свободами, что делает необходимым установление права как инструмента для регулирования этих отношений и создания порядка.

Смысл, вкладываемый учёным в слово «лицо»
Под «лицом» Чичерин понимает не просто физическое существо, но разумное и моральное существо, обладающее свободой воли, осознанием своих действий и способностью быть носителем прав и обязанностей. «Лицо» в данном контексте представляет собой личность, обладающую самостоятельной ценностью.

Причина, вследствие которой человеку «присваивается право»
По мнению Чичерина, право присваивается человеку из-за его сущности как разумного и свободного существа. Именно свобода воли и способность к осознанию своих действий делают человека личностью, заслуживающей прав. Право связано с уважением к индивидуальной свободе и признанием её неотъемлемой чертой личности.

Причины происхождения права
Чичерин объясняет происхождение права необходимостью регулировать столкновения индивидуальных свобод. Поскольку в обществе каждый стремится к максимальной свободе, неизбежно возникают конфликты. Для их решения требуется установить правила, которые определяют границы свободы каждого человека и обеспечивают порядок в обществе.

Определение права и его основа
Чичерин определяет право как «взаимное ограничение свободы под общим законом». Это означает, что право служит инструментом для согласования интересов и свобод различных людей, вводя ограничения, которые равны и обязательны для всех. В основе этого определения лежит идея гармонии между индивидуальной свободой и порядком в обществе.

Сравнение подхода Чичерина с другими определениями права
Чичеринский подход к праву акцентирует внимание на этическом и философском аспекте, связывая право с понятием свободы и личности. Если в других подходах (например, позитивистском) право может рассматриваться как система правил, установленных государством, то у Чичерина право имеет более универсальный и моральный характер, определяясь как средство регулирования человеческих взаимоотношений. Этот подход ближе к естественно-правовой теории, которая признаёт право как выражение внутренней природы человека. Чичерину удаётся показать связь между свободой, разумом и правом, что делает его определение более философским и всеобъемлющим.