Население Афин делилось на группы: что вы узнали о положении граждан, переселенцев, рабов?

Коротко как это устроено было в классических Афинах:

Граждане (политэи)

• Кто это. Полноправные граждане — взрослые свободные мужчины, родившиеся от граждан-родителей (после реформ Перикла — от двух граждан).

• Права. Участие в Народном собрании (экклесии), суде присяжных (гелиэе), возможность занимать должности (обычно по жребию), право владеть землёй и домом, полная правовая защита, наследование. Позже бедным платили небольшие «дневные» за участие в судах и собрании.

• Обязанности. Военная служба (гоплиты, флот), уплата особых общественных повинностей для богатых (литургии: финансирование триер, хоров и т. п.), соблюдение культов.

• Ограничения по достатку. По Салону граждан делили на имущественные разряды (пентакосиомедимны, всадники, зевгиты, феты), от чего зависело, на какие должности можно претендовать.

• Женщины-гражданки. Политических прав не имели; находились под опекой «кириоса», могли быть наследницами, имели религиозные роли и приданое, но не голос.

Переселенцы (метеки)

• Кто это. Свободные, но не граждане: приезжие греки и иностранцы, постоянно жившие в Афинах. Регистрировались и имели «покровителя» (простат).

• Права. Личная свобода, защита в суде, возможность вести ремесло и торговлю, заключать договоры, богатеть. Многие были успешными мастерами и предпринимателями.

• Ограничения и подати. Не имели политических прав, не могли владеть землёй и домом без специального разрешения, не могли вступать в брак с гражданами без декрета. Платили ежегодный налог (метойкион) и несли военную службу (обычно как гоплиты или гребцы). В исключительных случаях за заслуги метеку могли даровать исотелию (равенство в налогах) или даже гражданство — это было редкостью.

Рабы

• Кто это. Несвободные: военные пленники, покупные, рождённые в рабстве. Рабство было повсеместной частью экономики.

• Положение. Не имели политических и гражданских прав; юридически считались собственностью владельца. Семья и брак рабов не признавались государством. Свидетельства рабов могли добывать под пыткой.

• Работа. Домашняя служба, мастерские, лавки, корабли; тяжёлые условия в серебряных рудниках Лавриона; были и «государственные рабы» (например, скифские лучники — городская «полиция», писцы и т. п.) с более стабильным положением.

• Ограничения и защита. Убийство раба считалось преступлением; жестокое обращение осуждалось, существовали места «убежища». Некоторые рабы могли иметь «пекулий» (личные средства) и выкупать свободу.

• Освобождение. Отпущенные на волю чаще становились метеками; гражданство давали крайне редко (обычно коллективно за военные заслуги).

Итог. Афинское общество было трёхслойным: граждане обладали политическими правами и обязанностями перед полисом; метеки были свободными участниками экономики без политических прав и с особыми налогами; рабы оставались эксплуатационной основой хозяйства, юридически бесправной, хотя с некоторыми ограниченными защитными нормами и возможностями для манумиссии.