В чем заключались особенности развития русской культуры XVIII века?

Коротко: XVIII век — это столетие европеизации, секуляризации и становления светской, государственно направляемой культуры, в которой закладываются основы современного русского языка, науки, образования, литературы и художественных школ.

1. Государство как главный мотор культуры
   — Петровские реформы задали курс на «прорубание окна в Европу»: служилое дворянство превращается в носителя новой светской культуры, вводятся европейские костюмы, балы, ассамблеи, светский этикет.
   — Церковь подчинена государству: вместо патриаршества — Святейший Синод (1721), что ускорило секуляризацию культурной жизни и расширило пространство для светского искусства и науки.
   — При Екатерине II культурная политика опирается на идеалы Просвещения: поддержка академий, театров, типографий, журнальной культуры, переводной литературы.

2. Институции знаний и образования
   — Создана Академия наук (1724), открываются гимназии и кадетские корпуса, Московский университет (1755), Смольный институт (1764).
   — Формируется сеть библиотек, типографий, научных обществ; активны экспедиции (включая Великие северные), развивается картография, естествознание, горное дело, механика.
   — Научные и прикладные достижения связаны с именами Ломоносова (универсальность — от химии и физики до филологии), Ползунова, Кулибина и др.

3. Секуляризация и светский характер культуры
   — Сдвиг от средневековой религиозной парадигмы к светскому искусству, журналистике, театру, музыке, «усадебной культуре» дворянства.
   — Секуляризация монастырских земель при Екатерине II (1764) и общее вытеснение монополии церковной учёности светскими формами знания.

4. Европеизация и стилистическая эволюция искусства
   — Архитектура: от пышного «петровского» и елизаветинского барокко (Растрелли и его ансамбли Петербурга, Царского Села, Петергофа) к строгому классицизму второй половины века (Казаков, Баженов, Кваренги). Складываются городские ансамбли столицы имперского типа.
   — Скульптура и монумент: «Медный всадник» (Фальконе) как символ новой государственности.
   — Живопись: расцвет парадного и камерного портрета (Рокотов, Левицкий, Боровиковский), становление национальной школы; основание Императорской Академии художеств (1757).
   — Музыка и театр: придворные капеллы, становление оперы и балета с участием иностранных маэстро и русских исполнителей; формируется репертуарный русский театр, возникают и крепостные театры.

5. Становление новой литературы и языка
   — Реформы стихосложения и нормы литературного языка: Тредиаковский и особенно Ломоносов (теория трёх штилей) — фундамент современного русского литературного языка.
   — Классицизм как «официальный» поэтико-драматический канон середины века (Сумароков), развитие драматургии и сатирической комедии (Фонвизин).
   — Журнальная культура и просветительская публицистика: Новиков и его сатирические издания, рост читательской аудитории, распространение идей естественного права, общественного договора.
   — Лирика и ода (Державин) достигают высокой художественной зрелости; к концу века — поворот к сентиментализму (Карамзин), внимание к личности и чувствам, бытовой прозе.
   — Социальная критика и гуманистический пафос Просвещения — Радищев с обличением крепостничества.

6. Социальная база и «дворянская модель» культуры
   — Дворянство — главный заказчик и носитель культурных новшеств: усадьбы как центры покровительства, коллекционирования, любительских театров, «кабинетов редкостей».
   — Расширение круга участников к концу века: разночинцы, служилые интеллигенты, купечество; рост грамотности и читательских практик.
   — Французский язык и европейские манеры в дворянской среде — признак культурного капитала, но одновременно возникает интерес к «национальному», к истории и быту России (Татищев, Щербатов; пробуждение исторического сознания).

7. Печатное дело, журналистика, перевод
   — Резкий рост книгопечатания, переводной литературы, появление массовых журналов и газет. Публицистика становится инструментом общественной дискуссии, формирует «публичную сферу» в российских условиях.

8. Итоговые особенности в одном ряду
   — Европеизация при сохранении специфики российской государственности.
   — Секуляризация и светскость.
   — Институционализация культуры (академии, университет, театры, журналы).
   — Официальный классицизм и переход от барокко к классицизму в искусстве.
   — Создание национальной художественной школы и литературного языка.
   — Просветительская идеология, критика крепостничества, рост общественной рефлексии.
   — Дворянская усадебная культура как «локомотив» и вместе с тем зарождение более широкой, «гражданской» культурной среды.

Именно в XVIII веке сложились основы «новой», светской и институционально оформленной русской культуры, на которых затем вырос «золотой век» начала XIX столетия.