Троянская война. Какие боги были за Грецию, а какие за Трою?

В «Илиаде» и вообще в греческой традиции Олимпийские боги раскололись: часть поддерживала ахейцев (греков), часть — троянцев. При этом важно помнить две вещи:

1. боги нередко меняли тактику и интриговали, но «симпатии» у них в целом устойчивые;

2. даже «сторонники» одной стороны иногда могли помогать отдельным героям противника (из личных причин, по просьбе других богов или из-за решений Зевса).

Ниже — кто обычно считается «за греков», а кто — «за троянцев», и почему.

Боги на стороне греков (ахейцев)

Гера

Главная и самая последовательная противница Трои. Причина — знаменитый «суд Париса»: Парис присудил яблоко Афродите, а не Гере, и тем самым оскорбил её. Гера активно подталкивает греков к победе, вмешивается в события и влияет даже на других богов.

Афина (Паллада)

Тоже обижена «судом Париса» (Парис предпочёл Афродиту). Афина — один из ключевых «двигателей» ахейской стороны: помогает героям, вдохновляет, направляет, даёт хитрость и воинское мастерство. В традиции она — символ военной стратегии, и её поддержка для греков крайне важна.

Посейдон

В целом благоволит грекам и нередко действует против Трои. Среди причин называют и его давнюю обиду на троянского царя Лаомедонта (отца Приама): по мифу Посейдону (и Аполлону) не заплатили за возведение стен Трои. Поэтому Посейдон охотно «давит» на троянцев, хотя формально должен считаться с волей Зевса.

Гефест

Скорее «за греков» — прежде всего потому, что на стороне греков Гера и Афина, а также из-за личной истории: он делает оружие и доспехи для Ахилла (самый знаменитый пример — щит Ахилла). Его участие эпизодическое, но решающее в отдельных моментах.

Гермес

Обычно его называют скорее нейтральным, но если делить строго на лагеря, то он чаще действует в русле решений Зевса и в конкретных эпизодах помогает не «Трое как стороне», а отдельным людям. В ряде пересказов его относят к «симпатизирующим» грекам (по общей линии олимпийцев, связанных с Герой/Афиной), но это не такой жёсткий «партийный» бог, как Гера или Афина.

Боги на стороне Трои (троянцев)

Афродита

Главная покровительница Трои, потому что Парис выбрал её на «суде» и получил от неё обещание (и помощь) в истории с Еленой. Афродита защищает Париса и особенно Энея, выручает их из опасных ситуаций, старается сохранить троянскую линию.

Аполлон

Один из самых сильных союзников Трои. Он помогает троянцам и напрямую действует против ахейцев (включая наслание моровой язвы на греческий лагерь в начале «Илиады»). Аполлон также связан с Троей как бог-покровитель и как защитник отдельных троянских героев (например, Гектора).

Артемида

Чаще выступает на стороне Трои как «лагерь» Аполлона (они близнецы и нередко действуют согласованно). Её роль в войне меньше, чем у брата, но в общей расстановке богов она обычно среди троянских симпатизантов.

Арес

Вообще бог войны склонен поддерживать тех, с кем эмоционально связан, и в «Илиаде» он в определённые моменты помогает троянцам (часто потому, что на троянской стороне Афродита). Однако он непостоянен и действует импульсивно — поэтому его поддержка не всегда «стратегическая».

Лето

Мать Аполлона и Артемиды; в божественном конфликте обычно держится их стороны, то есть троянской.

Ксанф (Скамандр)

Это не олимпиец, а бог реки у Трои. В «Илиаде» он ярко выступает против Ахилла, потому что Ахилл заваливает реку телами, и тем самым «оскверняет» её. Формально это «местное божество», но по факту — союзник троянцев.

Кто нейтрален или колеблется

Зевс

Не «за греков» и не «за троянцев» в простом смысле. Он старается удерживать баланс, следить за судьбой (мойрой) и за тем, чтобы боги не сорвали предначертанное. При этом он может временно склоняться то к одной стороне, то к другой — чаще не из симпатии, а из логики судьбы и договорённостей между богами.

Гадес

Почти не участвует: подземный мир обычно в стороне от прямой «политики» войны, хотя последствия войны, конечно, наполняют его царство.

Деметра, Гестия

Как правило, в троянском конфликте не играют заметной роли и остаются в стороне.

Короткое резюме лагерей (самый распространённый список)

За греков: Гера, Афина, Посейдон, Гефест (и чаще всего — «по линии олимпийцев», хотя не всегда активно, Гермес).
За Трою: Афродита, Аполлон, Артемида, Арес (часто), Лето, местные божества вроде реки Скамандр.
Над схваткой/переменно: Зевс (и в целом ряд богов, которые почти не вмешиваются).

Такое разделение лучше всего отражает именно «Илиаду»: там богов показывают как реальных участников войны, у которых есть личные обиды, любимцы среди людей и собственные интересы.