образ жизни лютеранство и кольвинизм ​

Лютеранство и кальвинизм — два направления протестантизма, возникшие в XVI веке во время Реформации. Оба выступали против многих порядков католической церкви, но образ жизни их последователей имел заметные отличия.

Лютеранство связано с учением Мартина Лютера. Для лютеран главным было то, что человек спасается не покупкой индульгенций, не внешними обрядами и не заслугами перед церковью, а верой в Бога. Поэтому образ жизни лютеран был более умеренным и менее строгим, чем у кальвинистов.

Лютеране считали, что обычная земная жизнь не является греховной сама по себе. Человек мог иметь семью, заниматься ремеслом, торговлей, земледелием, служить государству. Важными считались трудолюбие, честность, послушание властям, уважение к семье и общине. Лютеранство не требовало полного отказа от радостей жизни, но осуждало распущенность, лень, пьянство и чрезмерную роскошь.

Церковная жизнь у лютеран тоже стала проще по сравнению с католицизмом. Богослужения начали проводить на родном языке, большое значение получила Библия. Лютеране признавали меньше таинств, чем католики, обычно главным образом крещение и причастие. При этом в лютеранских церквях могли сохраняться некоторые внешние элементы старой церкви: музыка, церковное пение, украшения, определённый порядок службы.

Кальвинизм связан с учением Жана Кальвина. Его последователи жили значительно строже. Главная идея кальвинизма — учение о предопределении: Бог заранее определил, кто будет спасён, а кто погибнет. Человек не мог точно знать свою судьбу, но должен был всей жизнью доказывать, что он принадлежит к числу избранных.

Из-за этого образ жизни кальвинистов отличался особой дисциплиной. Они считали, что человек обязан постоянно трудиться, быть бережливым, скромным и нравственно строгим. Праздность, роскошь, азартные игры, пьянство, излишние развлечения и пышные праздники осуждались. В некоторых кальвинистских общинах строго следили за поведением людей: могли наказывать за нарушение моральных правил, неподобающую одежду, развлечения или непосещение богослужений.

Кальвинисты особенно высоко ценили труд и успех в деле. Богатство само по себе не считалось грехом, если оно было заработано честным трудом и не тратилось на роскошь. Поэтому кальвинизм часто связывают с развитием предпринимательства, торговли, банковского дела и капиталистического хозяйства. Деньги следовало не расточать, а вкладывать в дело, помогать общине, вести хозяйство разумно.

Если сравнивать кратко, то лютеранский образ жизни был более мягким и умеренным, а кальвинистский — более строгим, дисциплинированным и аскетичным. Лютеране делали главный акцент на вере и подчинении установленному порядку, а кальвинисты — на самоконтроле, труде, бережливости и строгой нравственности.

Таким образом, оба направления требовали от человека честной, трудолюбивой и религиозной жизни, но кальвинизм сильнее контролировал повседневное поведение и больше подчёркивал строгость, ответственность и успех в труде как возможный признак Божьего избрания.