В чем суть спора между иосифлянами и нестяжателями? Как в итоге решился этот спор ?

Спор между иосифлянами и нестяжателями — это важный конфликт внутри Русской православной церкви в XV-XVI веках, который касался вопроса о монастырском богатстве и собственности. Основными фигурами спора были два монашеских течения: сторонники Иосифа Волоцкого (иосифляне) и сторонники Нила Сорского (нестяжатели).

Суть спора

Иосифляне (или последователи Иосифа Волоцкого) выступали за то, чтобы монастыри имели богатства и владения, что позволяло им быть самостоятельными и влиятельными. Иосиф Волоцкий считал, что монастыри должны иметь собственность и материальные ресурсы для ведения религиозной деятельности, строительства храмов, помощи бедным и тому подобное. Он утверждал, что монастыри, как и другие учреждения, должны быть материально обеспечены, чтобы выполнять свои функции. Иосиф видел в этом путь сохранения монашеской дисциплины и православной традиции.

Нестяжатели, во главе с Нилом Сорским, придерживались противоположной точки зрения. Они утверждали, что монастыри не должны стремиться к богатству и земным приобретениям. Нил Сорский пропагандировал идею бедности и аскетизма как основополагающих принципов монашества. Для нестяжателей истинное монашество заключалось в том, чтобы монахи жили в бедности и полной зависимости от Бога, не имея никаких материальных привязанностей. Это, по их мнению, позволило бы монастырям быть более духовными и независимыми от мирских дел.

Таким образом, спор сводился к вопросу: должны ли монастыри иметь собственность и богатства, или же они должны быть бедными и жить исключительно духовной жизнью, не обладая земными благами?

Как решался спор

Спор между иосифлянами и нестяжателями продолжался несколько десятилетий и был связан не только с религиозными, но и с политическими и социальными аспектами. Иосиф Волоцкий пользовался поддержкой ряда влиятельных духовных и светских властей, в том числе великого князя Московского Ивана III. В свою очередь, нестяжатели были более поддержаны низшими слоями народа и некоторыми более независимыми монастырями.

В итоге, победу одержали иосифляне. В 1503 году в рамках церковного собора была официально утверждена позиция Иосифа Волоцкого о праве монастырей на богатство и владение землями. Это решение стало важным моментом в истории Русской церкви, поскольку оно подтвердило доминирование более мирского подхода к монашеству.

Однако на практике идея нестяжателей продолжала влиять на некоторые монастыри, и вопросы собственности оставались спорными. Тем не менее, в официальной церковной политике в России на протяжении многих веков продолжалась поддержка богатства монастырей, что отразилось в их социальной роли и значимости в стране.

Заключение

Спор между иосифлянами и нестяжателями был разрешен в пользу тех, кто выступал за наличие богатств и землевладений у монастырей, но вопросы монашеской бедности и аскетизма продолжали оставаться актуальными в церковной жизни России в дальнейшем.