Каким предстаёт Раскольников на каторге?

На каторге Раскольников сначала выглядит чужим и непримиримым. Он замыкается, держится холодно и гордо, почти ни с кем не сходится, презирает «общий порядок» и религиозные обряды, не признаёт за собой нравственной вины и долго считает убийство лишь «ошибкой расчёта», а не грехом. Из-за этой гордыни и неверия каторжники его не любят и откровенно враждуют с ним: видят в нём «барина», «еретика», человека, который ставит себя выше других. Единственная, с кем он связан живой ниточкой, — Соня: она живёт неподалёку, ходит к нему на свидания, передала Евангелие (которое он долго не открывает), заботится о нём и постепенно растапливает его ожесточение.

Перелом наступает после болезни и знаменитого сна-видения о «чуме идей», когда люди заражаются гордыней и перестают понимать друг друга. Придя в себя, он впервые по-настоящему плачет у ног Сони, признаёт к ней любовь и делает шаг к покаянию. С этого момента он меняется: становится мягче, тише, перестаёт спорить и противопоставлять себя всем, тянется к Евангелию, в нём пробуждается сочувствие и жажда «новой жизни». Отношение арестантов тоже понемногу теплеет: в нём начинают видеть не «надменного» изгоя, а своего товарища по несчастью.

Итог: на каторге Раскольников показан в двух фазах — сначала как мрачный, отчуждённый, нераскаявшийся «рационалист», а затем как человек, начавший нравственное возрождение через любовь к Соне и религиозное пробуждение. Его «наказание» превращается не столько в телесную кару, сколько в долгий процесс внутреннего исцеления.