Жизнь Обломова на Выборгской стороне?

Коротко: Выборгская сторона — это последняя «станция» Обломова. Туда его перетаскивают знакомые-прилипалы, и там он окончательно сдаётся обломовщине: тихий быт, пироги, дремота, никакой службы и медленное угасание. Но одновременно это единственное место, где он переживает что-то похожее на домашнее тепло.

Что именно происходит:

• Как он туда попал. Старый знакомый Тарантьев сводит Обломова с вдовой Агафьей Матвеевной Пшеницыной и её квартирной «мафией» (туда же примыкает ловкач Мухояров). Они убеждают Илью Ильича съехать с городской квартиры «в тихий уголок» на Выборгской стороне: дешевле, сытнее, без городской суеты — «как дома».

• Новый быт. День Обломова там превращается в ритуал: поздний подъём, халат, долгое, вкусное и бесконечно заботливое кормление (оладьи, пирожки, щи), короткая прогулка по двору — и обратно на диван. Книги и газеты листаются лениво, дела имения откладываются «на завтра», визиты почти прекращаются.

• Агафья Матвеевна. В её заботе — секрет «счастья» Обломова на Выборгской. Она любит его по-матерински: не требует, не будоражит, просто кормит, штопает, обихаживает. Из благодарности и тихой привязанности возникает фактическая семья: они начинают жить вместе, у них рождается сын Андрей (названный в честь Штольца). Официального брака так и нет — не потому что нельзя, а потому что «руки не дошли».

• Зависимость и разорение. Тем временем Тарантьев с Мухояровым устраивают бумажные «услуги»: берут на себя расчёты, аренды, управление имением. Обломов подписывает всё, не вчитываясь. Его мягкость и пассивность делают его удобной жертвой: деньги утекают, положение осложняется, но скандалов нет — всё тонет в том же тёплом тумане.

• Штольц и Ольга. Штольц приезжает, пытается вытащить друга, но видит: Выборгская сторона стала для Ильи Ильича сладкой ловушкой. После тяжёлого разрыва с Ольгой именно здесь он прячется от любых «высоких» чувств и задач. Позже Штольц с Ольгой берут на себя заботу о маленьком Андрее — чтобы мальчик не повторил судьбу отца.

• Финал. В этом «уютном болоте» Обломов незаметно доживает. Болезни от не-движения, апоплексический удар — и тихая смерть без драм и подвигов. На Выборгской стороне он нашёл покой, но цена — полная капитуляция перед обломовщиной.

• Смысл места. В композиции романа Выборгская сторона — окраина и в прямом, и в переносном смысле: социальный и жизненный тупик. После попытки «проснуться» (история с Ольгой) герой уходит ещё дальше от света и движения, выбирая вечный халат вместо воли и труда. Одновременно Гончаров показывает, что обломовщина не обязательно зла или жестока — она мягкая, тёплая и потому коварная.

Коротко: на Выборгской стороне Обломов окончательно «оседает» — из временного пристанища у Агафьи Матвеевны Пшеницыной это место превращается для него в тихий, тёплый, но губительный угол, где его лень и безволие получают идеальные условия. Здесь формируется его «домашнее счастье» без усилий и целей, разрывается история с Ольгой, вокруг него вьются пройдохи (Тарантьев и Мухояров), а заботливая хозяйка незаметно заменяет ему и быт, и волю. Итог — физический и духовный упадок, ранняя смерть; сына назовут Андреем в честь Штольца, который попытается уберечь мальчика от отцовской участи.

Чуть подробнее по пунктам:

Как он туда попал и что это за место

Выборгская сторона в романе — окраина Петербурга, мир мелких торговцев и мещан, далеко от светской «сцены». Туда Обломова затаскивает старый знакомый Тарантьев: дешёво, тихо, «на время», чтобы привести дела в порядок. Квартирка у вдовы Агафьи Матвеевны кажется ему райским пристанищем: ни шума, ни обязательств, всё само собой — и блины горячие, и халат подан.

Быт и распорядок

Там выстраивается его идеальный распорядок ничегонеделания:

• поздние подъёмы, бесконечные «ещё минутку» на диване;

• сытная домашняя еда (Агафья Матвеевна буквально откармливает его, читая по лицу желания);

• откладывание любых дел: бумаги «подпишем потом», визиты «сходим как-нибудь»;

• редкие выходы и всё более узкий круг общения.
  Дом Пшеницыной становится продолжением Обломовки: уют вместо движения, покой вместо ответственности.

Окружение и отношения

• Агафья Матвеевна Пшеницына. Простая, сердечная, почти материнская забота. Она любит Илью Ильича бессловесно и деятельно: стирает, кормит, бережёт от хлопот. Обломов в этой нежности растворяется — ему больше ничего не хочется. Формально брака нет: «само сложилось», живут как семья.

• Иван Матвеич (её брат), Тарантьев и Мухояров. Этот треугольник использует беспомощность Обломова: одалживают, «помогают» с управлением имением, подсовывают кабальные бумаги. Обломов подписывает, не вникая; деньги утекают.

• Штольц. Редкие визиты — попытки встряхнуть друга: вывести в люди, остановить разорение, разоблачить мошенников. Что-то удаётся поправить, но Обломов уже как в вате: предпочитает «чтобы всё было тихо».

• Ольга. История любви доживает до расставания именно здесь. Пространство Выборгской стороны противостоит её идеалу «воспитать в нём человека»: сладкий домашний покой сильнее.

Что это значит для образа героя

Выборгская сторона — не просто адрес, а художественный приём:

• Среда как усилитель характера. Всё вокруг подыгрывает слабостям героя. Нет раздражителей — нет и повода собраться.

• Антипод «большого мира». Окраина, где общественные силы и «дело» не достают до героя, — идеальная теплица для «обломовщины».

• Подмена любви. Вместо развивающего чувства (Ольга) — уютная привязанность и быт, где от него ничего не требуется.

• Моральная деградация без злого умысла. Обломов никого не хочет обижать, но его безволие делает возможным и мелкое мошенничество вокруг, и собственную гибель.

Финал на Выборгской стороне

Годы проходят незаметно: вес набирается, болезни подступают, дела развалены, но в доме тихо и сыто. Обломов тихо чахнет и умирает от апоплексического удара. У него с Агафьей Матвеевной сын — Андрей Ильич: имя выбрано в честь Штольца, который обещает заняться воспитанием мальчика, чтобы тот «не заснул на диване» как отец.

Итого: жизнь Обломова на Выборгской стороне — это драматически комфортный капкан. Там он находит всё, что снимает с него необходимость жить активно, и именно поэтому теряет и любовь, и состояние, и самого себя.