Как понять слова Пушкина о народных сказках: "Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма"?

Слова Пушкина «Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма» означают, что он видел в народных сказках не просто детские выдумки и не просто развлечение, а настоящее художественное произведение, глубокое, образное и совершенное по-своему.

Здесь важно понять слово «поэма» не только в узком школьном смысле, как большой стихотворный жанр, а шире — как произведение, в котором есть поэзия жизни, красота языка, сила воображения, чувство народного характера и внутренний смысл.

Почему Пушкин так говорил о сказках?

Во-первых, народная сказка очень поэтична по языку.
В ней много ярких эпитетов, повторов, ритма, особых сказочных формул: «в тридевятом царстве», «долго ли, коротко ли», «жили-были». Даже в прозе она звучит почти как песня. Пушкин, как великий поэт, особенно тонко чувствовал эту музыкальность и красоту народной речи.

Во-вторых, каждая сказка — это целый художественный мир.
В ней есть завязка, приключение, борьба добра и зла, испытания героя, чудеса, победа или нравственный итог. То есть сказка устроена как цельное произведение искусства. Она короткая по объему, но в ней заключена большая жизнь, большое чувство, большой смысл — именно поэтому Пушкин и называет её «поэмой».

В-третьих, в народных сказках Пушкин видел мудрость народа.
Сказка создавалась не одним автором, а целыми поколениями. В ней отразились народные представления о справедливости, добре, хитрости, смелости, верности, труде. Для Пушкина это было особенно важно: в сказках он чувствовал душу народа, его взгляд на мир, его нравственный идеал.

В-четвертых, сказка соединяет простоту и глубину.
На первый взгляд всё в ней просто: Иван-царевич, Баба-яга, Кощей, волшебный помощник. Но за этой простотой скрываются серьезные темы: борьба человека с бедой, надежда на счастье, вера в победу добра, испытание характера. То есть сказка доступна каждому, но смысл её совсем не примитивен.

Кроме того, в этих словах есть и восхищение Пушкина живой народной культурой. Он не смотрел на фольклор свысока. Напротив, он признавал в нём огромную художественную ценность. Не случайно именно народные сказочные мотивы потом вошли и в его собственные произведения — например, в «Сказку о царе Салтане», «Сказку о рыбаке и рыбке», «Сказку о мёртвой царевне». Пушкин как бы учился у народной сказки её ясности, образности, меткости и внутренней гармонии.

Таким образом, смысл пушкинских слов в том, что народные сказки для него — это подлинная поэзия народа. Каждая сказка прекрасна не только сюжетом, но и языком, образами, мудростью, цельностью. Поэтому он и говорит с таким восторгом: это не пустые выдумки, а маленькие шедевры, каждая — целая поэма.