Сочинение на тему: образы помещиков в поэме "кому на руси жить хорошо"

Образы помещиков в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» посвящена изображению русской жизни после отмены крепостного права. Писатель показывает, как живут разные слои общества: крестьяне, духовенство, чиновники, помещики. Особенно важны в поэме образы помещиков, потому что через них Некрасов раскрывает противоречия пореформенной России. Формально крепостное право уже отменено, но старый помещичий мир еще не исчез окончательно. Он продолжает влиять на народную жизнь, хотя сам уже переживает упадок.

Помещики в поэме показаны не как сильные хозяева страны, а как люди, потерявшие прежнюю власть и не способные приспособиться к новым условиям. Некрасов изображает их сатирически, с иронией и осуждением. Для поэта помещичий мир связан с несправедливостью, жестокостью, праздностью и духовной пустотой.

Один из самых ярких образов помещиков — Оболт-Оболдуев. Уже сама его фамилия звучит комически и говорит о многом. В ней чувствуется насмешка автора над этим персонажем. Оболт-Оболдуев вспоминает прошлое как счастливое время, потому что тогда помещики имели полную власть над крестьянами. Он жалуется на новые порядки, на то, что после отмены крепостного права жизнь стала для дворян тяжелее. Но в его жалобах нет сочувствия к народу. Он переживает только о себе и о том, что лишился прежних привилегий.

Оболт-Оболдуев с грустью говорит о старой барской жизни, когда помещик мог жить в свое удовольствие, охотиться, устраивать пиры, распоряжаться крестьянами. Для него крепостное право было естественным и удобным порядком. Он не задумывается о том, сколько страданий приносила такая система простым людям. Поэтому образ Оболта-Оболдуева помогает понять, насколько далек помещик от народных нужд. Он видит в крестьянах не людей, а силу, которая должна была служить его благополучию.

Особое место в поэме занимает образ князя Утятина, которого крестьяне называют Последышем. Это название очень символично. Князь Утятин — последний представитель старого крепостнического мира. Он не может поверить, что крепостное право отменено, и продолжает вести себя так, будто крестьяне по-прежнему принадлежат ему. Его образ одновременно смешон и страшен. Смешон он потому, что живет в прошлом и выглядит нелепо в новых условиях. Страшен — потому что в нем воплощена жестокая власть помещика над человеком.

Родственники князя и крестьяне поддерживают перед ним обман: делают вид, будто старые порядки продолжают существовать. Это нужно наследникам, чтобы получить имущество. Крестьяне вынуждены участвовать в этой игре, потому что зависят от господ. В этой ситуации Некрасов показывает, что отмена крепостного права не сразу принесла народу настоящую свободу. Даже после реформы крестьяне остаются зависимыми, униженными, вынужденными подчиняться барской воле.

Князь Утятин привык повелевать и не способен видеть в крестьянах живых людей. Для него они только исполнители его приказов. Он требует покорности, не замечая, что время изменилось. Через этот образ Некрасов показывает мертвенность старого помещичьего сознания. Последыш духовно принадлежит прошлому, и его существование кажется нелепым пережитком отжившей эпохи.

В поэме появляется и образ помещика Поливанова, о котором рассказывает Савелий. Это жестокий крепостник, воплощающий грубую силу и безнаказанность барской власти. Он издевается над крестьянами, унижает их, распоряжается их судьбами. В образе Поливанова особенно ясно проявляется тема народного страдания. Некрасов показывает, что крепостное право было не просто социальным порядком, а системой насилия над человеком.

Помещики в поэме противопоставлены крестьянам. Народ у Некрасова показан страдающим, но живым, сильным, нравственно богатым. Крестьяне умеют трудиться, терпеть, сострадать, искать правду. Помещики же чаще всего выглядят беспомощными, эгоистичными, духовно бедными. Они привыкли жить чужим трудом и потому оказываются неспособными к настоящей жизни без крепостного права.

Важно отметить, что Некрасов не изображает помещиков одинаково. Каждый из них имеет свои черты. Оболт-Оболдуев смешон в своих жалобах и воспоминаниях о прошлом. Утятин трагикомичен как «последыш» старой эпохи. Поливанов страшен своей жестокостью. Но всех их объединяет одно: они принадлежат миру, который основан на неравенстве и угнетении. Поэтому автор показывает неизбежность гибели этого мира.

Сатирическое изображение помещиков помогает Некрасову выразить свою гражданскую позицию. Поэт сочувствует не господам, потерявшим власть, а народу, который долго терпел несправедливость. Он показывает, что счастье на Руси невозможно, пока сохраняются остатки крепостнических отношений, пока одни люди считают себя вправе распоряжаться судьбами других.

Таким образом, образы помещиков в поэме «Кому на Руси жить хорошо» имеют большое значение. Через них Некрасов раскрывает сущность старого дворянско-крепостнического мира, его жестокость, праздность и историческую обреченность. Помещики в поэме не вызывают уважения: они либо смешны, либо страшны, либо жалки. Их образы помогают глубже понять главную мысль произведения: настоящая правда и нравственная сила находятся не на стороне господ, а на стороне русского народа.