1) История создания стихотворения "Пророк". 2) Тема данного стихотворения. 3) Идея данного стихотворения. 4) Характеристика лирического героя стихотворения. 5) Анализ стихотворения с точки зрения художественно-изобразительных средств.

1. История создания стихотворения "Пророк"

Стихотворение "Пророк" было написано Александром Сергеевичем Пушкиным в 1826 году, вскоре после того, как поэт вышел из ссылки. Этот период был для него временем духовного и творческого переосмысления. Пушкин испытывал внутреннюю потребность осознать своё предназначение как поэта и человека. Кроме того, стихотворение появилось на фоне усиления цензуры и репрессивной политики после восстания декабристов 1825 года, к которым поэт испытывал симпатию. "Пророк" — это поэтический ответ на духовный кризис, попытка осмыслить роль поэта-пророка в обществе, охваченном безнравственностью и равнодушием.

2. Тема данного стихотворения

Главная тема стихотворения — духовное перерождение человека, избранного для высокой миссии — говорить истину народу. Это путь поэта-пророка, через страдание и очищение обретающего дар божественного вдохновения. Пушкин показывает, как человек, пройдя через боль и страдание, становится носителем высшей истины и получает обязанность нести эту истину людям.

3. Идея данного стихотворения

Идея стихотворения заключается в утверждении высокой миссии поэта как пророка, наделённого божественным даром слова. Такой человек не просто творец, а посредник между небом и землёй, между Богом и человечеством. Однако это не только благословение, но и тяжкое бремя, потому что истина, которую поэт обязан говорить, часто бывает неприемлема для общества. Пушкин подчеркивает, что истинное поэтическое служение требует жертвенности и внутренней силы.

4. Характеристика лирического героя стихотворения

Лирический герой проходит путь трансформации: от "томимого духом жаждой" человека до вдохновенного пророка. Его преображение происходит через контакт с высшей силой — шестикрылым серафимом, который очищает его чувства и дарует способность воспринимать и передавать божественную истину. Герой становится чуждым обыденному миру, он отныне говорит "глаголом жги сердца людей", что подчёркивает его миссию просветителя и духовного наставника. Он одинок, но уверен в своём предназначении.

5. Анализ стихотворения с точки зрения художественно-изобразительных средств

Стихотворение насыщено яркими и выразительными художественными средствами. Один из главных — библейский символизм. Образ пророка, серафима, пылающего сердца и очищения — всё это навеяно Священным Писанием, в частности книгой пророка Исайи, где описано подобное видение. Эпитеты ("томимый духом", "пылающее сердце") усиливают эмоциональную напряжённость. Метафоры и олицетворения играют ключевую роль: чувства героя (глаза, уши, язык) становятся средствами восприятия и передачи божественной истины. Символика — особенно в сцене преображения, где физические органы чувств заменяются "огненными" или "мудрыми" — подчёркивает трансцендентный характер происходящего. Синтаксические приёмы, такие как инверсия и восклицательные конструкции, создают торжественный, почти пророческий тон. Всё стихотворение выдержано в возвышенном, торжественном стиле, соответствующем высокой теме и идейному содержанию.