В России до 1917 года помимо привилегированных (дворянство, духовенство) и непривилегированных (крестьянство) существовали и полупривилегированные сословия (например, казачество). Какое социальное явление иллюстрирует данный факт?

Этот факт иллюстрирует сословную стратификацию (сословную иерархию) общества, причём не в виде простого деления на “привилегированных” и “непривилегированных”, а как многоступенчатую систему статусов.

До 1917 года в России социальное положение во многом определялось юридически закреплённой принадлежностью к сословию. Сословие — это не просто “социальная группа по доходу”, а категория, которая задаётся законом и традицией и даёт человеку набор прав, обязанностей и ограничений, нередко наследуемых. Поэтому общество строилось как лестница: наверху были сословия с максимальными правами и возможностями (например, дворянство), внизу — группы с наибольшими повинностями и минимальными правами (например, основная масса крестьянства).

Наличие “полупривилегированных” сословий (например, казачества) показывает, что:

1. Права и обязанности распределялись не равномерно, а “пакетами”: у одних больше прав, но и особые обязанности (военная служба у казаков), у других меньше прав и больше повинностей.

2. Существовали промежуточные юридические статусы, которые занимали место между “верхом” и “низом”, то есть социальная структура была градуированной, а не бинарной.

3. Государство могло конструировать и поддерживать особые сословные группы под свои задачи (служба, охрана границ, управление территориями), закрепляя это особыми нормами и привилегиями.

Иными словами, данный факт иллюстрирует сословное устройство общества как форму социальной дифференциации и социального неравенства, где положение человека задаётся законом, а привилегии и обязанности распределены по ступеням и могут включать промежуточные (“полупривилегированные”) категории.