В средневековом городе праздник — это не «перерыв от работы», а сердце городской жизни: религия, политика, торговля и развлечения сливались в один большой уличный спектакль. Ниже — как это обычно выглядело и что именно праздновали.

Что праздновали

• Церковный календарь. Главные точки года — Рождество и двенадцатидневье после него, Богоявление, Пасха, Вознесение, Пятидесятница, Успение, Михаилов день, День всех святых. С XIII–XIV вв. особенно популярно Тело Христово (Corpus Christi) с большими процессиями. Плюс множество дней местных святых и праздник освящения главной городской церкви.

• Городские и цеховые даты. Присяги новоизбранного совета или бурмистра, годовщина пожалования хартии, день покровителя ремесла (у кожевников — св. Криспин, у кузнецов — св. Элигий и т. п.). Цехи устраивали собственные пиры, шествия и состязания.

• Ярмарки. Крупные ярмарки приурочивали к церковным дням и превращали их в многодневный фестиваль: торговые ряды, театры, медвежатники, музыканты, канатоходцы. Для гостей действовали ярмарочные «правила безопасности» и снисхождения суда.

• Государственные торжества. Торжественные въезды монарха или сеньора, мирные договоры, победы, канонизации — город организует триумфальные арки, аллегорические «живые картины», салюты факелами.

• Народные сезонные праздники. Карнавал/Масленица перед Великим постом (уличные игры, маски, «господин непорядка»), Майский день, Иванов день/Мидсаммер с кострами, хороводами и зелёным убранством.

Как это выглядело на улице

• Звон и украшение. С рассвета били в колокола; улицы и дома украшали еловыми ветками, тканями и гербовыми коврами; мощёные площади устилали травами и цветами. Над улицей — флажки цехов.

• Процессии. Главная форма праздника: духовенство несёт реликварии, за ним — совет с регалиями, братства и цехи строго по рангу. Каждый цех — со своей хоругвью, иногда — с платформой-сценой (tableau vivant), гигантскими фигурами (дракон, св. Христофор), музыкантами и танцорами.

• Театр. На площадях играли мистерии и страстные представления; позже — моралитэ и фарсы. Сцены ставили на повозках, которые ехали от площади к площади.

• Спорт и игры. Турниры и конные игры (чаще за стенами), в итальянских городах — бега (palii), в немецко-фламандских — стрельбища арбалетчиков и стрелков («шützenfest»), городские соревнования по борьбе, кулачным боям, метанию камня.

• Еда и питьё. Пекли особые пряники, праздничные хлеба, жарили быков «на весь город», варили пряное вино (ипокрас) и пили эль. Цехи оплачивали «общие столы», а бедным раздавали хлеб и рыбу.

• Вечер. Факельные шествия, танцы на площади, фейерверки в поздний период, музыку обеспечивали городские менестрели.

Кто участвовал и «правила игры»

• Все слои, но по рангу. Положение в колонне — вопрос чести: сначала духовенство и рада, потом богатые купцы, далее цехи. Женщины и молодёжь участвовали через братства/сестринства, благочестивые гильдии, молодежные «общины».

• Город следил за порядком. Магистрат выпускал постановления: запрещал работать в большие праздники, ограничивал роскошь костюмов и трат, регулировал маски и оружие, назначал ночные караулы — карнавал частенько заканчивался драками.

• Благотворительность и покаяние. Раздачи милостыни, выкуп долгов, процессии покаяния во время мора и неурожаев. Иногда к празднику смягчали наказания.

Зачем это было городу

• Религиозная функция. Публичная молитва, демонстрация святыни — «защита» города, просьба о дожде, об урожае, о мире.

• Политика и иерархия. Праздник «рисует» порядок: кто важен, кто за что отвечает, кто платит. Торжественный въезд правителя — обмен лояльности на привилегии.

• Экономика. Ярмарки и наплыв паломников кормили гостиницы, харчевни, ремёсла; город получал пошлины. Готовясь к шествию, цехи заказывали ткани, краски, дерево, музыку — целая индустрия праздника.

• Общинная солидарность. Совместный труд по украшению улиц, общие столы и игры «сшивали» кварталы и дикую смесь сословий в одно городское «мы».

Региональные штрихи

• Англия: «church ales» — приходские пиры для сбора средств; циклы мистерий (Йорк, Честер).

• Фландрия и Брабант: процессионные гиганты и драконы, шикарные «оммеганги».

• Италия: городские бега (Сиена), карнавальные «баталии апельсинов» и прочие игры.

• Германские земли: стрелковые братства и большие «шютценфесты».

• Испания/Юг Франции: драконьи и «тарасские» процессии, пышные праздники корпуса.

В сухом остатке: календарь средневекового горожанина был усыпан праздниками — от великих церковных и ярмарочных до локальных цеховых — и каждый из них был театром, где город показывал себя: веру, власть, ремесло и радость жизни.