Даю 50 баллов. Прочитайте выдержки из теории Л.Н.Гумилева и выполните задания.

«В отличие от большинства млекопитающих Homo sapiens нельзя назвать ни стадным, ни индивидуальным животным. Человек существует в коллективе, который, в зависимости от угла зрения, рассматривается то, как общество, то, как народность. Вернее сказать, каждый человек является одновременно и членом общества и представителем народности, но оба эти понятия несоизмеримы и лежат в разных плоскостях, как, например, длина и вес или степень нагрева и энергетический заряд» «Л.Н.Гумилев считает, что социальная история отражает прошлое человечества весьма односторонне и рядом с прямой дорогой эволюции существует множество зигзагов, дискретных процессов, которые не имеют касательства к прогрессу, а всецело связаны с биосферой. Таким образом, социальная и этническая история не подменяют друг друга, а дополняют представления о процессах, происходящих на Земле, и связанных с образованием этноса, нации. По Л. Гумилеву, человек есть часть биосферы. Человечество находится, по его концепции, под воздействием трех видов энергии; солнца, распада внутри земли (вызывающей тектонические и прочие явления), космической энергии. Воздействие этой энергии на человека является причиной этногенеза, т. е. происхождения, развития и исчезновения этносов. Благодаря энергетическому импульсу пассионарному толчку идет абсолютная ломка, когда старые этносы исчезают и появляются новые. Например, мы только из истории знаем, кто такие халдеи, шумеры, вятичи; что не было раньше англичан, шведов и т. п. Но они не исчезли и не возникли в один миг. Каждый новый вид этноса возникает как следствие мутации изменения генофонда живых существ под воздействием внешних условий в определенное время и в определенном месте».

Что, по мнению Л.Н. Гумилева, представляет собой этнос?

Определите не менее 2-х особенностей «Пассионарной теории».

Приведите пример из истории, который подтверждает «Пассионарную теорию», Л.Н. Гумилева. Свой ответ обоснуйте.​

1. Что, по мнению Л.Н. Гумилёва, представляет собой этнос?

По мнению Л.Н. Гумилёва, этнос — это исторически сложившаяся общность людей, объединённых общим происхождением, территорией проживания, культурой, традициями, языком и своеобразным стереотипом поведения. Этнос является частью биосферы и развивается под воздействием природных и космических факторов. Он проходит определённые этапы развития: возникает, развивается, достигает расцвета, постепенно угасает и может исчезнуть.

2. Определите не менее двух особенностей пассионарной теории Л.Н. Гумилёва.

1. Связь этногенеза с биосферой и природными факторами. Гумилёв считал, что возникновение и развитие этносов зависит не только от социальных и исторических процессов, но и от воздействия природной и космической энергии. Особую роль он отводил пассионарным толчкам, вызывающим изменения в жизни народов.

2. Наличие пассионариев в составе этноса. Пассионарии — это люди с повышенной внутренней энергией, которые стремятся к достижению масштабных целей, готовы жертвовать личными интересами ради общего дела и способны увлекать за собой других людей. Именно они становятся движущей силой исторических изменений.

3. Цикличность развития этносов. Согласно теории Гумилёва, каждый этнос проходит определённые стадии развития: зарождение, подъём, расцвет, надлом, инерционную фазу и угасание. В конечном итоге этнос может исчезнуть или преобразоваться в новую этническую общность.

3. Пример из истории, подтверждающий пассионарную теорию Л.Н. Гумилёва.

Примером может служить возникновение и возвышение Монгольской империи в XIII веке.

В начале XIII века под руководством Чингисхана разрозненные монгольские племена объединились в единое государство. Чингисхан и его ближайшие соратники обладали качествами, которые Гумилёв называл пассионарностью: огромной энергией, решительностью, стремлением к достижению великих целей и готовностью рисковать ради них.

Благодаря деятельности таких людей монголы создали мощную империю, завоевали огромные территории Азии и Европы и оказали значительное влияние на ход мировой истории.

Этот пример подтверждает основные положения пассионарной теории Гумилёва: появление энергичных и целеустремлённых лидеров способствует объединению людей, возникновению новых этнических и политических общностей и масштабным историческим изменениям.

Вывод: Л.Н. Гумилёв рассматривал этнос как особую природно-историческую общность людей, развитие которой зависит не только от общественных процессов, но и от биосферных факторов. Главной движущей силой этногенеза он считал пассионарность — повышенную способность отдельных людей к активной деятельности и преобразованию окружающего мира.