Отметьте верные утверждения о древнерусской литературе. 1)Условной датой «рождения» русской литературы считается Крещение Руси.
2)Автор в период древнерусской литературы чаще всего неизвестен.
3)В текстах древнерусских произведений есть буквы, отсутствующие в 4)современном русской языке.
5)Авторами древнерусских текстов становятся только монахи.

Древнерусская литература представляет собой уникальный историко-культурный слой, отражающий духовные, социальные и культурные аспекты жизни Древней Руси. Ответим на предложенные утверждения, опираясь на исторические факты и литературоведческие исследования:

1. Условной датой «рождения» русской литературы считается Крещение Руси. Это утверждение можно считать верным, так как Крещение Руси в 988 году стало толчком к распространению христианской культуры и письменности на Руси. С этого периода начинается активное внедрение славянской азбуки, создание первых письменных памятников, многие из которых имели религиозный характер.

2. Автор в период древнерусской литературы чаще всего неизвестен. Это утверждение также верно. Большинство древнерусских произведений создавались без указания авторства, что было обусловлено коллективным характером творчества и идеей служения Богу и обществу, а не личной славе.

3. В текстах древнерусских произведений есть буквы, отсутствующие в современном русском языке. Это утверждение тоже верно. Древнерусский язык содержал ряд букв, которые впоследствии вышли из употребления или изменили свою графическую форму. Примеры таких букв включают "ять", "фита", "ижица".

4. Авторами древнерусских текстов становятся только монахи. Это утверждение не совсем верно. Хотя многие авторы древнерусской литературы действительно были монахами или священнослужителями, существуют примеры, когда произведения создавались и светскими лицами. Например, князья, такие как Ярослав Мудрый, также вносили вклад в развитие культуры и письменности, заказывая или спонсируя создание литературных произведений.

Таким образом, из предложенных утверждений первые три можно считать верными, а четвертое требует уточнения, так как авторами древнерусских текстов могли быть не только монахи, но и светские лица.