Объясните, с какой целью автор вводит в роман "Герой нашего времени" образ Вернера.

Образ доктора Вернера в «Герое нашего времени» введён не как «третьестепенный медик», а как продуманная художественная деталь, позволяющая Лермонтову точнее высветить Печорина и главные идеи романа.

1. Интеллектуальный «двойник» и контраст Печорина.
   Вернер — умный, наблюдательный, холодный скептик, чужой свету и привычкам «водяного» общества. Печорин видит в нём родственную душу — того же одиночку с «ледяным» умом, но без печоринской воли и разрушительной энергии. Благодаря этому параллелизму читатель лучше понимает Печорина: их мировоззрение схоже (ирония, недоверие к людям), а вот масштабы личности разные. На фоне Вернера особенно заметно, что Печорин — не просто наблюдатель, а человек действия.

2. Исповедальный собеседник, который «включает» психологизм.
   Печорину нужен адресат, через которого он не только говорит, но и невольно раскрывается. Разговоры с Вернером — это лакмус для печоринской самоиронии, цинизма и скрытых мотивов; рядом с «понимающим» слушателем герой допускает те интонации, которые не позволил бы при свете. Так вербально простраивается внутренняя биография Печорина.

3. Моральный камертон эпизода с дуэлью.
   В «Княжне Мери» Вернер — секундант Печорина. Он оказывается единственным человеком в компании, кто не готов играть по грязным правилам и не закрывает глаза на подлость. Его присутствие делает ситуацию не просто светской интригой, а проверкой нравственных границ: Печорин сохраняет «код чести», Грушницкий — нет, а Вернер, будучи скептиком, всё же проводит черту между циничным наблюдением и участием в обмане. Тем самым Лермонтов отделяет холод ума от нравственной беспринципности.

4. Социальная оптика и критика «водяного» света.
   Доктор — фигура заведомо зависимая от прихотей публики: он нужен всем и никому не свой. Через его положение видны условности курортного общества, где даже болезнь и лечение — часть игры. Вернер, как профессионал и «внештатный» моралист, показывает пустоту этой среды лучше любых авторских комментариев.

5. Рационалист против романтических иллюзий.
   Имя и типаж Вернера несут «европейскую», рациональную ноту: он мыслит как врач-естествоиспытатель, верит наблюдению, а не легендам. На его фоне особенно контрастна печоринская смесь анализа и страстного самоиспытания. Лермонтов сталкивает два способа смотреть на человека — научно-холодный и экзистенциально-испытующий — и показывает их недостаточность по отдельности.

6. Тема «лишних» и мотив одиночества.
   Вернер — ещё одна вариация «лишнего»: ум, ирония, отчуждение, невозможность встроиться в «норму». Но у него нет ни трагического размаха, ни роковой притягательности Печорина. Так автор выстраивает шкалу «лишности»: от тихой, будничной (Вернер) к разрушительно-магнитной (Печорин).

7. Композиционная функция и рельефность галереи характеров.
   Вернер соединяет нравственную, социальную и философскую линии «Княжны Мери», а вместе с Вуличем (в «Фаталисте») и Максим Максимычем образует «раму» для чтения Печорина: каждый из них высвечивает героя с нового угла — бытового, философского, морального. Без Вернера роман потерял бы один из ключевых рефлекторов.

Итого: Вернер — не «просто доктор», а зеркальная и в то же время контрастная фигура, через которую Лермонтов раскрывает психологию Печорина, обнажает нравственные испытания дуэли, критикует пустоту светской среды и вводит в роман рационалистическую оптику, усиливающую главный конфликт между интеллектом, волей и нравственной ответственностью.