Запишите конспект видеоурока «Русская литература. 6 класс. Мифология древних тюрков».

Конспект видеоурока «Русская литература. 6 класс. Мифология древних тюрков»

Мифология — это совокупность древних сказаний, в которых люди пытались объяснить происхождение мира и человека, явления природы, существование добра и зла, жизнь и смерть. Слово «миф» в переводе с греческого языка означает «предание» или «сказание». Мифы появились в глубокой древности, когда люди ещё не могли научно объяснить устройство окружающего мира.

1. Что такое древнетюркская мифология

Древнетюркская мифология — это совокупность мифологических представлений народов, говорящих на тюркских языках. К современным тюркским народам относятся казахи, киргизы, узбеки, туркмены, турки, азербайджанцы, татары, башкиры, уйгуры и другие народы.

В древнетюркских мифах рассказывалось:

• о возникновении Вселенной;

• о происхождении богов и людей;

• об устройстве мира;

• о появлении огня, земледелия и ремёсел;

• о силах природы;

• о жизни и смерти;

• о происхождении отдельных народов и племён.

Мифы отражали мировоззрение древних тюрков, их образ жизни, обычаи, страхи и надежды.

2. Представление древних тюрков об устройстве мира

Древние тюрки считали, что Вселенная состоит из трёх миров:

1. Верхний мир — небесное пространство, где обитали боги и души предков.

2. Средний мир — земля, на которой жили люди, животные и растения.

3. Нижний мир — подземное царство, связанное со смертью и враждебными человеку силами.

Сначала, по представлениям древних тюрков, возникли «голубое небо» и «бурая земля», а между ними появились люди — «сыны человеческие».

Небо называли «крышей мира». Оно представлялось огромным сводом, находящимся над землёй. Небо было священным, потому что от него зависели судьба людей, погода, солнечный свет и порядок во Вселенной.

Землю древние тюрки представляли как пространство, ограниченное четырьмя сторонами и имеющее четыре угла. Эти четыре стороны соответствовали сторонам света.

3. Почитание Солнца и сторон света

Особенно древние тюрки почитали восходящее Солнце. Восток считался важной и священной стороной света, потому что именно там каждое утро появлялось Солнце, приносившее людям свет и тепло.

Двери шатра правителя были обращены на восток. Таким образом подчёркивалась связь жизни человека с природой и небесными силами.

Древние люди представляли движение Солнца как его ежедневное рождение, взросление и угасание. Утром оно рождается на востоке, днём набирает силу, а вечером уходит на запад. Луна также совершает путь по небу и сменяет Солнце ночью.

4. Главные божества

Тенгри — верховное небесное божество древних тюрков. Его имя было связано с небом. Тенгри считался властителем мира и распорядителем человеческих судеб.

По представлениям древних тюрков, Тенгри:

• устанавливал порядок во Вселенной;

• определял продолжительность жизни людей;

• даровал правителям власть и мудрость;

• помогал в государственных и военных делах;

• награждал достойных и наказывал виновных;

• покровительствовал народу и воинам.

Тенгри не имел обычного человеческого облика. Он воспринимался как невидимая и могущественная небесная сила.

Умай — богиня земли, материнства и плодородия. Она считалась покровительницей женщин, матерей и детей. По её воле земля приносила плоды, рождались люди и продолжалась жизнь. В некоторых мифах Умай выступает как прародительница человеческого рода. Вместе с Тенгри она защищала людей и воинов.

Йер-Су, или «священная земля-вода», — божество среднего мира. Оно олицетворяло родную землю, реки, озёра, горы и другие природные силы. Йер-Су покровительствовал тюркам, но мог наказывать тех, кто нарушал древние законы или неуважительно относился к природе.

Эрклиг, или Эрлик, — повелитель нижнего мира. Он был связан с царством мёртвых и враждебными силами. Считалось, что Эрклиг разлучает людей и уводит души умерших в подземное царство.

Таким образом, каждому из трёх миров соответствовали свои божества:

• верхний мир — Тенгри;

• средний мир — Умай и Йер-Су;

• нижний мир — Эрклиг.

5. Священные образы

В верованиях древних тюрков большое значение имели природа и животные. Люди почитали небо, землю, воду, огонь, горы, деревья и Солнце. Они верили, что природные объекты обладают особой силой и могут влиять на жизнь человека.

Особенно важным был образ волка. Волк считался сильным и священным животным, защитником и прародителем некоторых тюркских племён. Существовали легенды, согласно которым волчица спасла ребёнка, ставшего предком целого народа.

Также большое значение имел культ предков. Древние тюрки верили, что души умерших родственников продолжают существовать и могут помогать живым. Поэтому предков почитали, помнили об их подвигах и обращались к ним за защитой.

6. Почему мифология сохранилась не полностью

Древнетюркская мифология не сохранилась в виде единой и полной системы. Долгое время мифы передавались устно — от старших поколений к младшим. Поэтому некоторые сюжеты изменялись или забывались.

Позднее на территориях проживания тюркских народов распространился ислам. Древние верования постепенно были вытеснены новой религией. Однако отдельные мифологические образы и представления сохранились:

• в народных сказках и легендах;

• в героическом эпосе;

• в обычаях и обрядах;

• в орнаментах и произведениях искусства;

• в орхоно-енисейских рунических надписях VII–XI веков;

• в записях историков, этнографов и фольклористов.

7. Значение мифов

Для древних тюрков мифы были не просто вымышленными историями. Они помогали людям понимать окружающий мир, объяснять природные явления и устанавливать правила поведения.

Мифы учили человека:

• уважать природу;

• почитать предков;

• хранить верность своему народу;

• быть мужественным и справедливым;

• соблюдать установленный порядок;

• бережно относиться к родной земле.

Вывод: древнетюркская мифология отражает представления тюркских народов о трёхчастном устройстве Вселенной, небесных и земных силах, происхождении человека и его месте в мире. Главными образами этой мифологии являются Тенгри, Умай, Йер-Су и Эрклиг. Несмотря на то что древняя система верований сохранилась не полностью, её следы продолжают существовать в фольклоре, традициях и культуре тюркских народов.