В понимании возвышенного среди учёных не было единства. Одни утверждали, что возвышенное способно производить неприятное впечатление, другие, напротив говорили о способности возвышенного доставлять человеку наслаждение. Третьи доказывали, что возвышенное возбуждает в человеке сложную гамму чувств: через страх - к радости. Как и чем вы могли объяснить столь противоречивые суждения о возвышенном? Чьи взгляды вам кажутся наиболее убедительными? Почему?

Возвышенное — это сложное и многогранное явление, которое всегда вызывало споры среди философов и ученых. Сама природа возвышенного предполагает эмоциональный отклик, часто выходящий за рамки обычного восприятия и сочетающий в себе противоречивые чувства. Отсюда и появляются разные подходы к пониманию этого феномена.

Одним из известных теоретиков возвышенного был Эдмунд Бёрк. Он утверждал, что возвышенное связано со страхом и чувством трепета перед чем-то огромным и грозным, что выходит за пределы человеческих возможностей. Согласно его взглядам, величие природы — грозные горы, бурные моря, грозовые тучи — способно вызвать в человеке ощущение собственного бессилия и страха. Бёрк считал, что через этот страх человек осознает свою конечность и слабость перед лицом неизведанного и необъяснимого. Такой взгляд объясняет, почему возвышенное может казаться неприятным и пугающим: его сила слишком велика, чтобы наш разум мог легко её понять и принять.

С другой стороны, Иммануил Кант рассматривал возвышенное как нечто возвышающее самого человека. Он соглашался с тем, что возвышенное может вызывать страх, но видел в этом явлении нечто большее. Для него страх был лишь отправной точкой, позволяющей человеку через осознание своих ограничений почувствовать силу разума и моральную устойчивость. Человек, по Канту, способен противопоставить величию природы свои внутренние идеалы и духовные ценности. Таким образом, возвышенное, по Канту, приводит нас к радости и наслаждению — мы не просто пугаемся, но и ощущаем свою уникальную силу разума, моральную стойкость и способность к бесконечному самосовершенствованию. Это сложное сочетание страха и радости, по мнению Канта, и является истинным возвышенным переживанием.

Взгляд, объединяющий эти две точки зрения, может быть наиболее убедительным. Возвышенное действительно способно вызвать как страх, так и радость, приводя человека к осознанию своего места в мире. Этот процесс нелинеен: сначала может прийти ужас перед чем-то огромным и пугающим, но затем — через осознание и принятие — приходит радость и чувство возвышения, ведь человек ощущает свою связь с этим величием и даже свою способность его постичь.

Таким образом, мне наиболее близок подход Канта, так как он объясняет возвышенное как синтез страха и наслаждения. По Канту, переживание возвышенного пробуждает и обостряет наши способности, приводя нас к радости через осознание силы духа и разума.