Определите, какие тропы и фигуры можно выделить в данном тексте.
(1) Императорский (ныне Государственный) университет в Москве не только древнейший из русских университетов, но по справедливости считается и славнейшим из них. (2) Его почти 250-летняя история полна многих светлых и отрадных страниц, на которых с любовью останавливается взор каждого патриота, ревнующего о благе и славе родной земли. (3) Но не быть патриотом – значит не быть русским человеком, ибо патриотизм не есть качество, не есть добродетель, а есть долг, обязательный для всех. (4) Оттого Московский университет одинаково дорог для всех русских людей, где бы они ни жили, без различия в звании и состоянии; оттого везде, где бьётся русское сердце, где стоят православные храмы, где слово Отечество возбуждает восторг и любовь и поколение за поколением проходит в стенах его, черпая здесь знания, необходимые для дальнейшей трудовой жизни во славу Бога, на службу Родине. (6) Пройдут ещё века, и всё так же Московский университет, великий в своей седой древности, богатый лучшими преданиями своих былых времён, по-прежнему будет зажигать священный огонь знания в груди своих многочисленных питомцев, пока мало-помалу – хочется этому верить – в стенах именно Московского университета впервые не выработается и не укрепится на Руси высочайший идеал человеческого знания, состоящий, с одной стороны, в стремлении овладеть вполне всеми тайнами чувственного мира, с другой, – в смиренном сознании, что есть ещё целая область бытия, куда не дерзает и не может проникнуть пытливый скальпель учёного, но которая вполне открыта всякому верующему; идеал, состоящий в сознании, что полнота знания без веры невозможна. (7) Стоя на этой строгой научной дороге, сбросив с себя путы материализма, который есть отрицание науки как полноты знания; смиренно преклоняясь перед вечным светом Христианства, Московский университет оправдывает ту любовь и доверие, с каким вся Россия обращается от Москвы до самых окраин. (8) Дай Бог, чтобы скорее настало то золотое время, время полной славы для Московского университета!
(9) Московский университет заключает в своих стенах Божий храм, посвящённый св. мученице Татиане, и особенно указываю на это обстоятельство, так как в нём можно видеть залог величия и славы нашего университета.
Протоиерей Максим Козлов

В тексте используется большое количество тропов и синтаксических фигур, которые создают возвышенный, торжественный и патриотический тон.

Тропы

1. Эпитеты — образные определения, выражающие авторскую оценку:

• «славнейшим из них»;

• «светлых и отрадных страниц»;

• «родной земли»;

• «седой древности»;

• «лучшими преданиями»;

• «священный огонь знания»;

• «высочайший идеал человеческого знания»;

• «пытливый скальпель учёного»;

• «строгой научной дороге»;

• «вечным светом Христианства»;

• «золотое время»;

• «полной славы».

Эти эпитеты подчёркивают величие Московского университета, его историческое и духовное значение.

2. Метафоры:

• «история полна многих светлых и отрадных страниц» — история представлена как книга;

• «на которых с любовью останавливается взор» — внимание человека изображено как взгляд, задерживающийся на страницах;

• «черпая здесь знания» — знания уподобляются воде или источнику, из которого можно черпать;

• «зажигать священный огонь знания в груди» — знание представлено как огонь;

• «тайны чувственного мира» — законы и явления мира названы тайнами;

• «область бытия» — духовная реальность представлена как особое пространство;

• «пытливый скальпель учёного» — научное исследование уподобляется работе хирурга;

• «стоять на научной дороге» — научное развитие изображено как путь;

• «сбросив с себя путы материализма» — материализм сравнивается с оковами;

• «вечный свет Христианства» — христианство уподобляется свету;

• «залог величия и славы» — наличие храма осмысляется как основание будущего процветания университета.

3. Олицетворения:

• «слово Отечество возбуждает восторг и любовь»;

• «Московский университет… будет зажигать священный огонь знания»;

• «Московский университет оправдывает ту любовь и доверие»;

• «вся Россия обращается» к университету.

Университет, слово «Отечество» и Россия наделяются способностью совершать действия, характерные для человека.

4. Метонимия:

• «в стенах его», «в стенах Московского университета» — вместо самого университета и университетской среды названы его стены;

• «вся Россия обращается» — имеется в виду не территория страны, а её народ;

• «от Москвы до самых окраин» — обозначается вся страна;

• «где стоят православные храмы» — храмы выступают знаком православной веры и русской духовной культуры.

5. Синекдоха:

• «где бьётся русское сердце» — слово «сердце» употреблено вместо русского человека;

• «в груди своих многочисленных питомцев» — «грудь» обозначает внутренний мир человека.

6. Перифраз:

• «родная земля», «Отечество», «Родина» — разные возвышенные наименования России;

• «питомцы» — образное наименование студентов и выпускников университета.

7. Гипербола:

• «одинаково дорог для всех русских людей»;

• «везде, где бьётся русское сердце»;

• «вся Россия обращается»;

• «овладеть вполне всеми тайнами чувственного мира».

Преувеличения подчёркивают всенародное значение университета и безграничность научных стремлений.

Стилистические фигуры

1. Анафора — повторение слов в начале соседних конструкций:

• «не есть качество, не есть добродетель, а есть долг»;

• «оттого Московский университет…; оттого везде…»;

• «где бы они ни жили… где бьётся русское сердце, где стоят православные храмы, где слово Отечество…»;

• «идеал, состоящий…; идеал, состоящий…».

Анафора усиливает выразительность речи и подчёркивает важнейшие мысли автора.

2. Лексический повтор:

• многократное употребление словосочетания «Московский университет»;

• «время, время полной славы»;

• повтор слов «знание», «вера», «идеал», «слава».

Повторы сосредоточивают внимание на главных понятиях текста.

3. Синтаксический параллелизм:

• «не есть качество, не есть добродетель, а есть долг»;

• «с одной стороны, в стремлении овладеть… с другой — в смиренном сознании…»;

• «где бьётся русское сердце, где стоят православные храмы, где слово Отечество…».

Однотипное построение частей предложения придаёт речи стройность и торжественность.

4. Антитеза — противопоставление:

• «с одной стороны» — стремление науки познать чувственный мир, «с другой» — признание существования области, недоступной научному познанию;

• научное знание противопоставляется вере, но затем утверждается необходимость их единства;

• материализм противопоставляется христианству;

• возможности человеческого разума противопоставляются его ограниченности.

Главная антитеза текста связана с противопоставлением научного и религиозного способов постижения мира.

5. Градация:

• «не есть качество, не есть добродетель, а есть долг» — смысловое усиление: от личного качества к обязательному нравственному долгу;

• «выработается и укрепится» — развитие мысли от возникновения идеала к его окончательному утверждению;

• «восторг и любовь» — усиление эмоционального отношения к Отечеству.

6. Многосоюзие:

В тексте часто повторяется союз «и»:

• «восторг и любовь»;

• «выработается и укрепится»;

• «любовь и доверие»;

• «величия и славы».

Многосоюзие замедляет речь, делает перечисление торжественным и подчёркивает значительность каждого понятия.

7. Перечисление:

• «где бьётся русское сердце, где стоят православные храмы, где слово Отечество возбуждает восторг и любовь»;

• «великий в своей седой древности, богатый лучшими преданиями своих былых времён»;

• «сбросив с себя путы материализма… смиренно преклоняясь перед вечным светом Христианства…».

Развёрнутые перечисления создают ощущение масштабности и полноты авторской мысли.

8. Риторическое восклицание:

• «Дай Бог, чтобы скорее настало то золотое время, время полной славы для Московского университета!»

Восклицание выражает надежду автора и его глубокую эмоциональную заинтересованность в судьбе университета.

9. Риторическое обращение к Богу, или молитвенная формула:

• «Дай Бог…»

Эта конструкция подчёркивает религиозную направленность текста и превращает авторское пожелание в молитву.

10. Инверсия:

• «не быть патриотом — значит не быть русским человеком»;

• «Пройдут ещё века»;

• «особенно указываю на это обстоятельство».

Необычный порядок слов помогает выделить наиболее важные смысловые элементы.

11. Вставная конструкция:

• «хочется этому верить».

Она выражает личное отношение автора, его надежду на осуществление описанного идеала.

12. Обособленные определения и обстоятельства:

• «великий в своей седой древности, богатый лучшими преданиями своих былых времён»;

• «стоя на этой строгой научной дороге, сбросив с себя путы материализма… смиренно преклоняясь…».

Такие конструкции создают развёрнутую характеристику университета и придают речи книжный, ораторский характер.

Таким образом, ведущими средствами выразительности в тексте являются эпитеты, метафоры, олицетворения, метонимии, гиперболы, анафоры, повторы, синтаксический параллелизм, антитезы, градации и риторическое восклицание. Все они служат прославлению Московского университета, утверждению патриотических и религиозных ценностей, а также создают возвышенную и торжественную интонацию.