Выписать изобразительно-выразительные средства языка: Прелесть ее была в откликах, в звучности березового леса.Прелесть ее была в том, что никак не была она сама по себе: она была связана со всем, что видели, чувствовали и мы, и они, эти рязанские косцы. Прелесть была в том несознаваемом, но кровном родстве, которое было между ими и нами – и между ими, нами и этим хлебородным полем, что окружало нас, этим полевым воздухом, которым дышали и они, и мы с детства, этим предвечерним временем, этими облаками на уже розовеющем западе, этим свежим, молодым лесом., полным медвяных трав по пояс, диких несметных цветов и ягод, которые они поминутно срывали и ели, и этой большой дорогой, ее простором и заповедной далью. Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе и всем нам было хорошо, спокойно и любовно без ясного понимания своих чувств, ибо их и не надо, не должно понимать, когда они есть. И еще в том была (уже совсем не осознаваемая нами тогда) прелесть, что эта родина, этот наш общий дом была - Россия, и что только ee; душа могла петь так как пели косцы в этом откликающемся на каждый их вздох в березовом лесу. Прелесть была в том, что это было как будто и не пение, а именно только вздохи, подъемы груди. Пела одна грудь, как когда-то пелись песни только в России и с той непосредственностью, с той несравненной легкостью, естественностью, которая была свойственна только русскому. Чувствовалось – человек так свеж, крепок, так наивен в неведении своих сил и талантов и так полон песнью, что ему нужно только легонько вздыхать, чтобы отзывался на весь лес на ту добрую и ласковую, а порой дерзкую и мощную звучность, которой наполняли его эти вздохи. Они подвигались, без малейшего усилия бросая вокруг себя косы, широкими полукругами обнажая перед собою поляны, окашивая, подбивая округ пней и кустов и без малейшего напряжения вздыхая, каждый по-своему, но в общем выражая одно, делая по наитию нечто единое, совершенно цельное, необыкновенно прекрасное. И прекрасны совершенно особой, чисто русской красотой были те чувства, что рассказывали они своими вздохами и полусловами вместе с откликающейся далью, глубиной леса

В тексте используется множество изобразительно-выразительных средств, которые создают яркие и эмоционально насыщенные образы, передающие глубину переживаний и привязанности к родной земле. Вот основные из них:

1. Метафоры:

   • "звучность березового леса" – лес воспринимается не просто как пространство, а как нечто живое, что откликается на действия людей.
   • "предвечерним временем" – время вечера здесь приобретает значение особой, благодатной атмосферы, как нечто связанное с природой и вечными циклами жизни.
   • "пела одна грудь" – метафора, в которой пение сравнивается с дыханием, с глубокой внутренней гармонией и единством людей с природой и друг с другом.

2. Олицетворение:

   • "душа могла петь так, как пели косцы" – душа здесь изображена как живой, активный участник событий, способный к выразительному "пению", что подчеркивает связь человека с природой.
   • "этот наш общий дом была — Россия" – родина представлена как живое существо, дом, в который все вписываются.

3. Повтор:

   • Повторение фразы "прелесть была в том" служит для усиления идеи, что эта прелесть заключается не в чем-то одном, а в целостности, гармонии и единстве всего, что окружает героев.

4. Антитеза:

   • "без ясного понимания своих чувств" и "их не надо, не должно понимать, когда они есть" – противопоставление рассудочности и бессознательного восприятия эмоций.
   • "не пение, а именно только вздохи" – противопоставление пения как осознанного действия и простого, природного выражения внутреннего состояния через вздохи, что подчеркивает естественность происходящего.

5. Гипербола:

   • "на ту добрую и ласковую, а порой дерзкую и мощную звучность" – здесь усиление характеристик звучности подчеркивает величие и силу природы.
   • "их полные медвяных трав по пояс, диких несметных цветов и ягод" – чрезмерное преувеличение количества и великолепия трав и ягод создаёт ощущение невообразимой изобилия и красоты.

6. Контраст:

   • В тексте контрастируют образы безмятежного единства с природой ("все мы были дети своей родины") с более приземлёнными и призывными действиями (например, "бросая вокруг себя косы"), что создает гармонию между человеком и природой, а также акцентирует внимание на их естественности.

7. Риторический вопрос:

   • "И что только её душа могла петь так как пели косцы в этом откликающемся на каждый их вздох в березовом лесу?" – вопрос, не требующий ответа, а скорее подчеркивающий уникальность и величие родины.

8. Сравнение:

   • "как когда-то пелись песни только в России" – сравнение придает происходящему чувство исторической преемственности, связывая настоящее с традицией и культурой.

9. Эпитеты:

   • "хлебородным полем", "полевым воздухом", "свежим, молодым лесом" – эпитеты создают образы природы как живой и питающей силы.
   • "чисто русской красотой" – акцент на национальной, особенной красоте, которая присуща именно России.

Эти средства создают атмосферу, в которой природное и человеческое сливаются в нечто гармоничное и целостное, выражая глубокое чувство привязанности к родной земле, ее красоте и величию.