Вопрос задан 21.01.2024 в 02:40. Предмет Русский язык. Спрашивает Шангараев Саша.

— (1)Учился я плохо и никогда этого себе не прощу: я был очень рассеян и ленив и недостаточно стремился побороть этот свой порок.

— (2)Как же, — спрашивают, — при таком недостатке вы всё-таки научились и сделались достаточно известным мастером слова?

— (3)Тому, о чём вы спрашиваете, научиться нельзя: тут дело не в выучке, даже не в мастерстве, а скажу: в поведении. (4)Дело было не в том, чтобы научиться, а в том, чтобы встретить свой родной язык, как друга, и нужно было искать этой встречи... (5)Я получил своё мастерство, как понимание законов родного языка, от своей матери, от школы и от своего народа даром, как все. (6)Не в мастерстве моя заслуга, а в поведе­нии, в том, как страстно, как жадно метался я по родной земле в поисках друга, и когда нашёл его, то этот друг, оказалось, и был мой родной язык.

(7)У каждого яблока на одной и той же яблоньке такое разное выра­жение. (8)Есть яблоко умное, выглядывает из-за листика выпуклиной своего лобика, а есть яблоко любимое — наверху круглое, с круглыми дольками, всегда мне сверху весело смеётся. (9)И, бывает, я ему даже пальцем погрожу и скажу...

(10)Благодарю язык мой, спасающий меня от тяжёлого молчания, вызывающий мне друга даже из яблоньки!

(11)Искусство — это сила восстановления утраченного родства. (12)Родства между чужими людьми. (13)Искусство приближает предмет, роднит всех людей одной земли.

(14)Да, так и можно сказать, что всякое истинное творчество есть замаскированная встреча близких людей. (15)Часто эти близкие живут на таких отдалённых окраинах места и времени, что без помощи книги, кар­тины или звука никогда бы не могли друг друга узнать.

(16) Через тоску, через муки, через все препятствия сила творчества выводит одного человека навстречу другому.

(17) Случается каждому писателю на склоне лет среди своих писа­ний, убегающих в Лету, найти одну страницу необыкновенную. (18)Как будто весенний поток выбросил эту мысль, заключённую в железную форму, как льдину на берег. (19)И вот вода, выбрасывающая льдину, дав­но уже в море исчезла, а льдина все лежит, лежит и тратится только по капельке.

(20)Когда я у себя в радостный день встречаю такую страницу, я все­гда изумляюсь, как это я, ленивый, легкомысленный и вообще недостой­ный, мог написать такую страницу? (21)После раздумья я отвечаю себе, что это не совсем я писал, что со мной сотрудничали неведомые мои дру­зья, и оттого у нас вместе получилась такая страница.

(22) У меня в жизни друзей не было, но зато к каждому я стремился, как к другу.

(23) Сегодня мысль моя вертится вокруг той силы души человека, которая развивается и раскрывается в борьбе с одиночеством: иду с чело­веком по тропе и говорю ему. (24)Человек ушёл — я один на тропе, мне не хватает слушателя, я вынимаю книжку и записываю.

(25)Нет мудрости в том, что кто-то, завидев прекрасное, бросается к нему, присоединяет к себе и делает своей собственностью: эта собственность неминуемо рано или поздно сделает его своим рабом. (26)Настоящая муд­рость приходит к человеку, когда, завидев прекрасное, он не бросается к нему, а собирает друзей и показывает. (27)Тогда прекрасное само приходит к нему, как к хозяину своему и другу, и свободно садится со всеми за стол.

(28)В жизни, кроме меня, действует другой человек, и путь к этому другу и есть наш жизненный путь.

Напишите сочинение рассуждение

Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Отвечает Колесников Павел.

Ваш вопрос касается самосознания, творческого процесса и взаимосвязи этих элементов с языком и окружающим миром. Это глубокая и многослойная тема, требующая размышлений о природе искусства, вдохновения и человеческого духа.

1-3. Вы упоминаете свою прошлую рассеянность и лень, но при этом достигли уровня мастерства в искусстве слова. Это интересный парадокс, который выделяет важность внутреннего позыва и стремления к самовыражению, которое пересиливает внешние обстоятельства, такие как академические успехи. Мастерство здесь не только результат обучения, но и следствие более глубокого взаимодействия с окружающим миром и самим собой.

4-6. Вы говорите о "встрече с родным языком, как с другом" и о том, что ваше искусство пришло к вам естественным путем, через материнское наследие, школу и культуру народа. Это подчеркивает, что настоящее мастерство часто возникает из глубокого понимания и связи с собственной культурой и ее языком.

7-10. Приведенная вами аллегория с яблоками и яблоней символизирует разнообразие и богатство мира вокруг нас. Каждый элемент мира имеет свой уникальный характер и значение, что отражается в языке и искусстве. Вы благодарите язык за спасение от "тяжелого молчания", что подчеркивает его роль в выражении и понимании мира.

11-14. Здесь вы говорите о магической способности искусства соединять людей и воссоздавать утраченное родство. Искусство служит мостом между различными культурами и эпохами, приближая людей к общему пониманию человеческого опыта.

15-16. Вы упоминаете, что истинное творчество способно преодолевать расстояния и временные барьеры, соединяя людей через общие эмоции и переживания.

17-21. Эти слова отражают размышления о творческом процессе и о том, как иногда самые значимые работы возникают спонтанно, будто подсказанные неизвестными "друзьями" или вдохновением, которое приходит извне.

22-25. Заключительные мысли подчеркивают важность одиночества и саморефлексии в жизни писателя. Вы говорите о том, как важен слушатель или читатель для писателя, и как запись мыслей и чувств в книгах помогает преодолеть одиночество и найти связь с другими.

В целом, ваш текст выражает глубокое осознание того, что искусство и творчество не всегда являются результатом формального образования или усердия, а часто возникают из более глубокого, интуитивного взаимодействия с миром и самим собой. Это свидетельствует о важности внутренней страсти, любопытства и открытости к жизни, которые являются ключевыми элементами истинного творчества.

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Русский язык

Последние заданные вопросы в категории Русский язык

Задать вопрос