Вопрос задан 27.01.2024 в 22:51. Предмет Обществознание. Спрашивает Меметова Мавиле.

Нужна помощь!!! Фрагмент из эссе академика Д. С. Лихачёва «Заметки о русском».

До известных пределов утраты в природе восстановимы… Иначе обстоит дело с памятниками культуры. Их утраты невосстановимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определённой эпохой, с определёнными мастерами. Каждый памятник разрушается навечно, искажается навечно, ранится навечно.

«Запас» памятников культуры, «запас» культурной среды крайне ограничен в мире, и он истощается со всепрогрессирующей скоростью. Техника, которая сама является продуктом культуры, служит иногда в большей мере умерщвлению культуры, чем продлению её жизни. Бульдозеры, экскаваторы, строительные краны, управляемые людьми бездумными, неосведомлёнными, уничтожают и то, что в земле ещё не открыто, и то, что над землёй, - уже служившее людям. Даже сами реставраторы… становятся иногда в большей мере разрушителями, чем охранителями памятников прошлого. Уничтожают памятники и градостроители, особенно если они не имеют чётких и полных исторических знаний. На земле становится тесно для памятников культуры не потому, что земли мало, а потому, что строителей притягивают к себе старые места, обжитые и оттого кажущиеся особенно красивыми и заманчивыми для градостроителей…

Чтобы сохранить памятники культуры, необходимые для «нравственной осёдлости» людей, мало только платонической любви к своей стране, любовь должна быть действенной.

Вопросы и задания к документу

1) Определите, в чём основная мысль приведённого отрывка.

2) Объясните, почему невосстановимы утраты памятников культуры.

3) Как вы понимаете выражение автора «нравственная осёдлость»?

4) Вспомните содержание параграфа и аргументировано объясните, для чего нужно сохранять памятники культуры. Какие культурные механизмы задействованы в этих процессах?

5) Подберите примеры варварского отношения к памятникам культуры.

Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Отвечает Крупенёв Никита.

Ответ на ваши вопросы к фрагменту эссе Д.С. Лихачёва "Заметки о русском" можно разделить на несколько частей, каждая из которых будет рассмотрена подробно.

  1. Основная мысль отрывка Основная мысль приведённого фрагмента заключается в том, что памятники культуры обладают уникальной ценностью и невосполнимостью, поскольку они тесно связаны с конкретным временем, местом и личностями. Утрата этих памятников ведёт к необратимым потерям для культурного наследия человечества. Лихачёв подчёркивает, что разрушение культурных объектов происходит с увеличивающейся скоростью, часто из-за действий технологий и бездумного отношения к культурному наследию.

  2. Невосстановимость утрат памятников культуры Утраты памятников культуры невосстановимы по нескольким причинам. Во-первых, каждый памятник уникален и связан с конкретной исторической эпохой, событиями и личностями, что делает невозможным его полное воссоздание в случае утраты. Во-вторых, разрушение памятника влечёт за собой потерю части исторической, культурной и эстетической ценности, которую невозможно восстановить или заменить чем-то другим.

  3. "Нравственная осёдлость" Выражение "нравственная осёдлость" можно понимать как состояние стабильности, укоренённости и преемственности поколений в культурном и историческом контексте. Это относится к глубокому осознанию и уважению к своему прошлому, истории и культуре, что способствует формированию зрелой личности и общества с чёткими моральными ориентирами.

  4. Значение сохранения памятников культуры Сохранение памятников культуры важно для поддержания непрерывности исторической памяти, культурного идентичности и образования будущих поколений. Памятники являются свидетельствами прошлого, источниками знаний о предыдущих цивилизациях, их образе жизни, достижениях и искусстве. Они способствуют формированию чувства преемственности и глубокого уважения к своей истории и культуре. Культурные механизмы, задействованные в процессах сохранения, включают образовательные программы, научные исследования, реставрацию и консервацию, а также популяризацию культурного наследия среди населения.

  5. Примеры варварского отношения к памятникам культуры Примерами варварского отношения к памятникам культуры могут служить разрушение древних памятников в Пальмире боевиками ИГИЛ, незаконный вывоз артефактов из археологических раскопок, вандализм по отношению к памятникам в городах по всему миру, например, граффити на стенах исторических зданий, а также неконтролируемая застройка исторических районов, приводящая к утрате уникального архитектурного облика и исторической среды.

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Обществознание

Последние заданные вопросы в категории Обществознание

Задать вопрос