Прочитайте высказывания. Какой смысл вкладывают авторы в понятие «человек»? Какие качества человека они считают наиболее значимыми? К какой концепции — биологизаторской или социологизаторской — можно отнести каждое из высказываний? Чем человек отличается от животных? М.Ю.Лермонтов: «Тот самый человек пустой, кто весь наполнен сам собой».

И. Кант: «Человечность — это способность участвовать в судьбе других людей».

Э. Межелайтис: «Стать человеком — большая работа».

В.Г.Белинский: «Хорошо быть ученым, поэтом, воином, законодателем и прочим, но худо не быть при этом человеком».

А. С. Макаренко: «У человека должна быть единственная специальность — он должен быть большим человеком, человеком настоящим. Если ты сумеешь это требование понять... везде для тебя будет интересно и везде ты сможешь дать что-нибудь ценное в жизни».

В. А. Сухомлинский: «Пусть всегда будут широко раскрыты глаза души твоей для чужого горя и радости, дел и тревог — только мила можно стать настоящим человеком».

И. Гёте: «Люди, при всех своих недостатках, остаются достойнейшими в мире существами».

К. Г. Паустовский: «Человек должен быть умен, прост, справедлив, смел и добр. Только тогда он имеет право носить это высокое звание — ЧЕЛОВЕК».

Ч.Дарвин: «Внушения совести в связи с раскаянием и чувством долга являются важнейшим различием между человеком и животным».

У. Хэзлитт: «Человек — единственное животное на свете,
способное смеяться и рыдать, ибо из всех живых существ только человеку дано видеть разницу между тем, что есть, и тем, что могло бы быть».

Новалис: «Человеком стать — это искусство».

Этот вопрос затрагивает различные философские и культурные взгляды на человеческую природу и ее отличия от животного мира. Рассмотрим высказывания и попытаемся выявить их основные идеи.

1. М.Ю.Лермонтов: Основная мысль - человек, полностью сосредоточенный на себе, является "пустым". Это подчеркивает ценность альтруизма и взаимодействия с другими. Можно отнести к социологизаторской концепции.

2. И. Кант: Понимание человечности как способности сочувствовать и участвовать в судьбах других. Это также соответствует социологизаторской концепции, подчеркивая социальную природу человека.

3. Э. Межелайтис: Утверждение, что стать человеком - это трудный процесс. Здесь акцент на развитии и самосовершенствовании, что соотносится с социологизаторской концепцией.

4. В.Г.Белинский: Подчеркивает важность быть "человеком" вне зависимости от профессиональных достижений, что говорит о ценности моральных и этических качеств, относится к социологизаторской концепции.

5. А. С. Макаренко: Говорит о важности быть "большим человеком", что подразумевает развитие личностных качеств, социальную активность и ответственность. Это тоже ближе к социологизаторской концепции.

6. В. А. Сухомлинский: Высказывание акцентирует внимание на эмпатии, сочувствии и открытости к чужим переживаниям, что является частью социологизаторской концепции.

7. И. Гёте: Подчеркивает уникальность человека несмотря на его недостатки, выделяя его достоинства, что может быть связано с обеими концепциями, но больше склоняется к социологизаторской.

8. К. Г. Паустовский: Определяет качества, которые делают человека достойным этого звания. Это сочетание моральных и интеллектуальных аспектов, что соответствует социологизаторской концепции.

9. Ч.Дарвин: Указывает на совесть и чувство долга как ключевые отличия человека от животных. Это может быть отнесено к биологизаторской концепции, так как затрагивает врожденные, возможно биологические, аспекты человеческой природы.

10. У. Хэзлитт: Говорит о способности человека к смеху и слезам, а также к осознанию разницы между реальностью и потенциальностью. Это может быть связано с биологизаторской концепцией, так как касается уникальных человеческих реакций и восприятий.

11. Новалис: Рассматривает становление человека как искусство. Это относится к социологизаторской концепции, подчеркивая развитие и самосовершенствование как ключевые элементы человечности.

В целом, большинство этих высказываний склоняются к социологизаторской концепции, подчеркивая социальные, моральные и этические аспекты человеческой природы. Отличие человека от животных, согласно этим высказываниям, заключается в его способности к моральному размышлению, эмпатии, самосовершенствованию и осознанию своего места в мире.