Докажи, что хорошего в человеке больше.

Короткий ответ: если бы в человеке было больше плохого, устойчивое общество в принципе не работало бы. Но оно работает — и всё вокруг нас это доказывает. А теперь по пунктам.

1. Факт существования доверия
   Каждый наш день — это цепочка сделок на доверии: вы едете по дороге, уверены, что встречный не вывернет в вас; переводите деньги продавцу, ожидая получить товар; оставляете ребёнка в садике, уверены в воспитателях. Эти миллиарды микродоговоров почти всегда исполняются. Если бы «плохого» превышало «хорошее», базовый уровень обмана, насилия и саботажа разрушал бы транспорт, торговлю и образование. Но этого не происходит — значит, добросовестные, кооперативные реакции доминируют.

2. Эволюционная логика
   Мы — вид, выживший за счёт сотрудничества: делёж пищи, совместная охота/сбор, взаимопомощь при уходе за детьми. Антисоциальные стратегии выгодны краткосрочно, но в повторяющихся взаимодействиях (игры типа «дилеммы заключённого») устойчивы как раз стратегии с кооперацией и взаимностью. То, что человечество дошло до сложных городов и науки, — косвенное доказательство преобладания просоциального поведения.

3. Нормы и соблюдение правил — не исключение, а правило
   Законы пишутся на случай отклонений, а не как инструкция «как обычно поступают люди». Тот факт, что большинству людей не нужна полиция, чтобы не воровать у соседей, — уже свидетельство. Судебные системы перегружены не потому, что все врут и крадут, а потому что редкие тяжёлые случаи требуют много ресурса; повседневные честные взаимодействия просто не попадают в отчёты.

4. Разрыв между «шумом зла» и «тишиной добра»
   Плохие события ярче и заметнее (негативное смещение внимания), их охотнее показывают в новостях. Добро чаще тихое: кто-то уступил место, перевёл деньги на лечение, задержался на работе, чтобы помочь коллеге, — это не станет заголовком. Информационная «картинка мира» систематически переоценивает зло, а реальная частота положительных действий остаётся высокой.

5. Детское развитие и базовые реакции
   Даже маленькие дети демонстрируют эмпатию и тягу к справедливости: утешают, делятся, возмущаются «нечестным» распределением. Если бы «плохого» было больше, эти реакции не возникали бы столь рано и широко. Социализация, конечно, шлифует поведение, но зерно эмпатии — не редкая мутация.

6. Долгие тренды
   За столетия падает уровень межличностного и массового насилия, растут гуманитарные стандарты, расширяется «моральный круг» (права меньшинств, забота о животных, экологическая ответственность). Это не совместимо с тезисом о доминировании зла: долгие тренды формируются суммой индивидуальных выборов в пользу более гуманного устройства жизни.

7. Экономика как объективный индикатор
   Рынки, логистические сети, наука с открытым обменом данными, краудсорсинг, Википедия, открытый софт — это системы, где мошенничество и злонамеренность быстро наказываются, а сотрудничество масштабируется. Их существование и рост — практическое «измерение» доли хорошего.

8. «Полевое доказательство» в один день
   Простейший эксперимент: в течение дня фиксируйте каждую встречу и оценивайте исход по шкале «помог/не навредил/навредил». Большинство контактов окажется как минимум нейтрально-доброжелательными, а нередко — явно полезными. Один плохой случай эмоционально перебьёт десяток хороших, но арифметика будет не на его стороне.

9. Возражения и границы
   Да, есть жестокость, корысть, предательство. «Хорошего больше» не означает «плохого нет». Это утверждение о преобладании, а не об абсолюте. И именно потому, что зло существует, мы строим институты, учимся критическому мышлению и воспитываем эмпатию — и всё это опять же признаки доминирования стремления к лучшему.

Итог: устойчивость повседневного доверия, эволюционные основания сотрудничества, детские проявления эмпатии, гуманизирующие исторические тренды и работоспособность сложных кооперативных систем — вместе дают убедительное основание считать, что в человеке хорошего больше.