1. «…И спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади себя, а сам пошёл к горам, неся малолетнего Игоря…». А) Поход Игоря на
Константинополь в 941 году
2. «…зачем губили русскую землю, сами на себя ссоры навлекая?
А половцы землю нашу расхищают и радуются, что нас раздирают междоусобные войны. Да с этих пор объединимся чистосердечно и будем охранять русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей…». Б) Крещение Руси
в 988 году
3. «… Затем послал (князь) по всему городу сказать: «Если не
придёт кто завтра на реку-будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, - будет мне врагом». Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: «Если не было бы это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре». В) Убийство
Аскольда и Дира в 882 году
4. «И сошлись обе силы великие вместе надолго и покрыли полки
на десять вёрст от множества воинов, и была сеча ожесточённая и великая и бой упорный, сотрясение весьма великое: от начала мира сечи такой не бывало у великих князей русских. А Мамай, в страхе затрепетав и сильно застонав, сказал: «Велик Бог христианский и велика сила его, братья… бегите непроторёнными дорогами»… Г) Любечский съезд
в 1097 году
5. «Пошел …на греков. И послали болгары весть царю, что идут
русские на Царьград: 10 тысяч кораблей. …Феофан же встретил их в ладьях с огнем и стал трубами пускать огонь на ладьи русских». Д) Куликовская
битва 1380 г.

Поход Игоря на Константинополь в 941 году.
Описание события, где Игорь, решивший отправиться в поход на Византию, прячет одних воинов в ладьях, а других оставляет позади, наиболее соответствует походу Игоря на Константинополь в 941 году. Во время этого похода русские войска столкнулись с византийцами, но не добились решающей победы. В том числе описывается тактика скрытого размещения войск и активные боевые действия на воде, что соответствует этому историческому событию.

Крещение Руси в 988 году.
Этот отрывок, в котором упоминается уничтожение русской земли междоусобными войнами и призыв к объединению, больше всего напоминает контекст, который предшествовал Крещению Руси. В 988 году князь Владимир принял решение о крещении и объединении разрозненных русских земель под властью христианского Бога. Предшествующие события (междуусобицы и нашествия соседей) действительно привели к решению о принятии христианства, как символа объединения народа и защиты от внешних угроз.

Убийство Аскольда и Дира в 882 году.
Описание того, как князь посылает всех людей в город с призывом встретиться на реке, а затем начинает набирать военную силу, напоминает события 882 года, когда Олег убил Аскольда и Дира, двух киевских князей, захватив власть в Киеве. Олегу удалось собрать народ в соответствии с его волей и убедить их следовать его власти. Это событие также связано с установлением власти Олега в Киеве.

Куликовская битва 1380 года.
Описание великой и ожесточённой битвы, в которой участвуют огромные силы с обеих сторон, с упоминанием страха Мамая, который сбегает, сильно напоминает Куликовскую битву 1380 года. В этой битве встречались русские войска под предводительством Дмитрия Донского и золотоордынцы во главе с Мамаем. Битва действительно была жестокой и стала важной вехой в истории Руси, приведшей к ослаблению татаро-монгольского ига.

Поход на Царьград (Константинополь) 970 года.
Описание с 10 тысячами кораблей, посланных на Царьград (Константинополь), соответствует событиям, когда Святослав Игоревич совершил поход на Византию в 970 году. В этом контексте упоминается подготовка и использование военных кораблей для нападения, а также использование огня для защиты со стороны византийцев, что также относится к методам обороны византийцев против русских в этом походе.