а) «Тут вошла девушка лет осьмнадцати, круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами, гладко зачесанными за уши, которые у ней так и горели. С первого взгляда она не очень мне понравилась.» б) «Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке такие крупные свиньи, что нет ни одной из них, которая, став на задние ноги, не была бы выше каждого из нас целой головою.» в) «И начал он крепить дружину свою и сказал: «Не в силе Бог, но в правде...». И, сказав это, пошёл на врагов с небольшой дружиной».

а) Описание девушки из первого фрагмента, вероятно, подчеркивает её молодость и свежесть, что создаёт образ простой, возможно, немного наивной девушки. Точно указывается её возраст — восемнадцать лет — что помогает понять, она еще молода, но уже взрослая. Сравнение её лица с кругом и описание румянца акцентируют её здоровье и жизненную силу. Также интересен акцент на ушах, которые «горят», что может символизировать её стеснительность, смущение или внутреннее волнение. Однако не вызывает симпатии её образ у рассказчика с самого начала, что подчеркивает некое отстранение или даже непонимание с его стороны.

б) Второй фрагмент изобразает разговор, где говорящий открыто выражает свою любовь к свиньям, при этом описание их размеров создаёт комичный и гиперболизированный образ. Автор через этот абзац рисует картину, в которой свиньи буквально превосходят людей по размеру, став на задние ноги. Это может символизировать как реальную силу животных, так и использоваться для создания некоторого абсурдного или ироничного эффекта, подчеркивая особенности жизни и культуры в этом поселении.

в) В третьем фрагменте речь идет о человеке, который собирает свою дружину и решает действовать в соответствии с принципом правды, а не силы. Это может быть отсылкой к высокой морали и идеям праведности, что более важно, чем физическая сила. В контексте исторических или героических повествований эта фраза приобретает особую значимость, так как она может выражать философский подход к решению конфликтов, где истина и мораль выше грубой силы.