Зачем автор вводит в речь Антона пословицы плетью Обуха не перешибешь, было бы корыто а свиньи то будут, на чужой рот пуговицы не нашьешь. Дайте письменное толкование любой понравишься вам пословицы. как Судя по пословицам простые люди отнеслись к ссоре господ. Какие черты народного характера раскрываются автором в образе Архипа.

Пословицы, введенные в речь Антона, выполняют несколько важных функций. Во-первых, они помогают передать его простонародный характер, его принадлежность к народу и близость к народной мудрости. Пословицы, будучи концентрированным выражением народного опыта, передают его мировоззрение, жизненные принципы и отношение к сложным жизненным ситуациям.

Рассмотрим, например, пословицу «Плетью обуха не перешибёшь». Она означает, что невозможно бороться с кем-то сильным или влиятельным простыми и слабым средствами, то есть бессмысленно пытаться преодолеть то, что значительно превосходит тебя по силе. В контексте речи Антона, эта пословица может выражать смирение перед обстоятельствами, признание того, что бороться с властью или судьбой бесполезно. Такой взгляд на жизнь является отражением народной философии — принятие жизни такой, какая она есть, без лишних иллюзий.

Пословица «Было бы корыто, а свиньи-то будут» тоже очень показательная. Она иллюстрирует идею о том, что где есть выгода, всегда найдутся люди, готовые этим воспользоваться, или же что если есть условия для определенного поведения, то это поведение обязательно проявится. Эта пословица как бы намекает на то, что господа, ссорящиеся между собой, всегда найдут людей, которые примут сторону одного из них ради собственной выгоды. Опять же, это говорит о народной мудрости, о том, как люди видят и понимают общественные процессы.

Пословица «На чужой рот пуговицы не нашьёшь» говорит о том, что невозможно заставить других людей молчать или изменить их мнение. Это снова иллюстрирует народную наблюдательность и понимание человеческой природы — люди всегда будут говорить, что хотят, и контролировать их разговоры невозможно.

Что касается отношения простых людей к ссоре господ, судя по этим пословицам, оно достаточно ироничное и даже в некотором смысле циничное. Люди понимают, что господа ссорятся из-за своих интересов, а их конфликты не касаются реальных нужд простого народа. Более того, народная мудрость показывает, что ссоры этих господ вряд ли можно остановить или изменить. Простой человек смотрит на это со стороны, признавая, что вмешиваться в эти процессы бесполезно, и что, как бы там ни было, жизнь пойдет своим чередом.

Образ Архипа, который раскрывается через использование автором народной речи и пословиц, показывает черты смирения, терпения, прагматизма и даже некоторой иронии по отношению к жизни. Он, как и большинство простых людей, понимает, что бороться с силой бесполезно, и лучше приспосабливаться к обстоятельствам. При этом, в его образе проявляется народная мудрость — он умеет видеть суть вещей и людей, и это делает его образ глубоким и жизненным.