Современный А. П. Чехову критик писал по поводу чеховской драматургии: «Все эти, как будто, вводные, типы, сцены, действия, положения и разговоры на самом деле с огромным искусством, свойственным таланту Чехова, в совершенстве выражают одну только идею — личное пессимистическое настроение автора, его глубокое отрицательное отношение к жизни... В пьесах Чехова нет ничего случайного: все образы, даже, по-видимому, случайные и мелкие, с большим искусством подогнаны к одной мысли автора, к одной его основной тенденции». Какие особенности драматургии А. П. Чехова подметил здесь критик? Воплотились ли они в художественном строе «Вишнёвого сада»? Согласны ли вы с критиком в его выводах? Обоснуйте свою точку зрения.

Критик верно заметил одну важную особенность драматургии Чехова: у него почти нет случайных деталей. На первый взгляд в пьесах много обычных разговоров, бытовых сцен, пауз, мелких персонажей. Но всё это работает на общий смысл и настроение произведения.

В чеховской драме главное часто происходит не во внешнем действии, а во внутренней жизни героев. Люди говорят о пустяках, но за этими словами чувствуется тревога, одиночество, усталость, надежда или растерянность. Это называют «подводным течением»: скрытым смыслом, который не всегда прямо произносится.

В «Вишнёвом саде» эти особенности проявились очень ярко. Продажа сада вроде бы является главным событием, но Чехов показывает не только имущественную потерю. Сад становится символом прошлого, красоты, памяти, уходящей дворянской культуры. Даже детали — звук лопнувшей струны, стук топора, разговоры Епиходова, Шарлотты, Фирса — помогают почувствовать перемену времени.

Но с выводом критика о «глубоком отрицательном отношении к жизни» полностью согласиться нельзя. В пьесе есть грусть, но нет одного только пессимизма. Чехов не просто осуждает жизнь, а показывает её сложной: смешной и печальной одновременно. Раневская и Гаев беспомощны, Лопахин деловит, но внутренне не свободен, Аня и Петя говорят о будущем. Поэтому «Вишнёвый сад» звучит не как отчаяние, а как размышление о конце старого мира и трудном начале нового.

0 0 Пожаловаться