1. В каком произведении и почему отец приказал своим сыновьям сломать веник? 2. Что у кыргызов считается самым ценным в человеке? Почему? 3. Что означает каждая буква имени Манас? Объясните, почему. 4. Почему Юсуф не отомстил братьям? Чему учат суры Корана? 5. Что объединяет сказки, басни и суры Корана? 6. Придумайте небольшой рассказ к пословице: «Джигит конь без узды». 7. Какое стихотворение заканчивается строчками «То заплачет, как дитя»? Найдите сравнение. 8. Где происходит действие в рассказе «Акула»? Кто автор? 9. Какими словами из текста «В лесу» можно описать картину леса?

1. Отец приказал сыновьям сломать веник в басне Л. Н. Толстого «Отец и сыновья». Сыновья часто ссорились, и отец хотел показать им, что сила заключается в единстве. Связанный веник они сломать не смогли, а когда отец развязал его, каждый прутик легко переломили. Так отец объяснил: если братья будут жить дружно, их никто не одолеет, а если будут ссориться и действовать поодиночке, победить их будет легко.

2. У кыргызов особенно ценится вежливость, воспитанность и уважительное отношение к людям. Вежливость показывает внутреннюю культуру человека: умеет ли он почитать старших, уважать младших, достойно вести себя среди людей. Не случайно говорится: «Джигит без вежливости — конь без узды». Как конём без узды трудно управлять, так и человек без воспитанности может совершать необдуманные поступки.

3. В легенде об имени Манаса каждая буква получает символическое значение:

   • М — «мим» — связывается с образом пророка;

   • А — «алиф» — первая буква имени Аллаха;

   • Н — «нун» — связывается с образом святого;

   • второе А — «алиф» — вновь напоминает об имени Аллаха;

   • С — «син» — символизирует льва.

   Такое объяснение подчёркивает, что Манасу предназначено стать необыкновенным человеком: сильным, смелым, защищённым высшими силами и способным вести за собой народ. Это именно символическое объяснение имени в предании, а не обычный языковой разбор слова.

4. Юсуф не отомстил братьям, потому что простил их. Хотя братья из зависти жестоко поступили с ним, Юсуф сохранил веру, милосердие и великодушие. Когда он получил возможность наказать их, то не стал отвечать злом на зло. Он понимал, что месть не исправит прошлого, а прощение может примирить семью.
   Суры Корана учат вере, терпению, справедливости, милосердию, прощению, честности, уважению к людям, борьбе с завистью и злом. История Юсуфа особенно показывает, что человек не должен терять надежду даже во время тяжёлых испытаний.

5. Сказки, басни и суры Корана объединяет поучительный смысл. В них рассказывается о добре и зле, справедливости и несправедливости, правильных и неправильных поступках человека. Они заставляют задуматься над своим поведением и учат доброте, честности, мудрости и справедливости. При этом важно помнить, что Коран является священным религиозным текстом, а сказка и басня — литературными жанрами.

6. Небольшой рассказ к пословице «Джигит без вежливости — конь без узды».

   Однажды молодой джигит Асан приехал в соседнее село. Он считал себя сильным и храбрым, поэтому не поздоровался со старшими, перебивал людей и насмехался над товарищами. Когда ему понадобилась помощь, никто не захотел иметь с ним дела. Тогда один аксакал сказал ему: «Сила ещё не делает человека настоящим джигитом. Джигит без вежливости — конь без узды». Асан задумался над этими словами. На следующий день он первым поприветствовал старших, помог пожилому человеку и извинился перед товарищами. Тогда он понял: настоящего джигита украшают не только сила и смелость, но и уважение к людям.

7. Эти строки относятся к стихотворению А. С. Пушкина «Зимний вечер»:

   «То, как зверь, она завоет,
   То заплачет, как дитя».

   Здесь два сравнения: «как зверь» и «как дитя». Буря сравнивается сначала со зверем, который воет, а затем с плачущим ребёнком. Благодаря этим сравнениям читатель словно слышит, как по-разному звучит зимняя буря.

8. Действие рассказа «Акула» Л. Н. Толстого происходит у берегов Африки, на корабле и в море рядом с ним. Корабль стоял на якоре, а мальчики стали купаться в открытом море. Именно там появилась акула. Автор рассказа — Лев Николаевич Толстой.

9. В рассказе Т. Касымбекова «В лесу» картину леса можно передать словами и выражениями, которые замечает испуганный Токон: «в лесу стояла зловещая тишина», «впереди ничего не было видно», слышался подозрительный шорох, стрекот сорок. Эти детали сначала делают лес в воображении мальчика таинственным и страшным. Но постепенно Токон преодолевает свой страх и начинает воспринимать лес уже не как опасное место, а как живой и интересный мир природы.

1. Отец приказал сыновьям сломать веник в басне Л. Н. Толстого «Отец и сыновья». Сыновья часто ссорились, и отец хотел наглядно показать им, почему нужно жить дружно. Связанный веник они сломать не смогли, а когда отец развязал его, каждый прутик легко переломился. Смысл басни в том, что в единстве люди сильны, а разобщённых легко победить. Русская виртуальная библиотека

2. У кыргызов самым ценным в человеке считалась воинская честь. Она была связана с мужеством, верностью своему народу, готовностью защищать Родину, семью и свободу. На протяжении многих веков кыргызы боролись с завоевателями, поэтому храбрость, достоинство и честь воина высоко ценились и прославлялись в эпосе «Манас». okuma.kg+1

3. Имя Манас в тексте объясняется двумя способами. Святой старец толкует его через арабские буквы: мим — образ пророка, нун — образ святого, син — образ льва, а между ними стоит алиф — первая буква имени Аллаха. Затем Бай, брат Джакыпа, объясняет имя проще и ближе к судьбе будущего богатыря: М — меч, А — начальная буква имени Аллаха, Н — народ, А — снова начальная буква имени Аллаха, С — справедливость. Такое толкование подходит Манасу, потому что он должен был поднять меч ради своего народа и справедливости, защищая людей от поработителей. okuma.kg

4. Юсуф не отомстил братьям, потому что сумел простить их. Хотя братья из зависти поступили с ним жестоко, Юсуф, став могущественным человеком, не ответил злом на зло. Он проявил милосердие и сказал, что Аллах простит их. Братья раскаялись в своём поступке. История Юсуфа учит терпению, вере, надежде, справедливости, милосердию и прощению. Она также показывает, что зависть и предательство приводят к несчастью, а добро, стойкость и вера помогают человеку пройти испытания. okuma.kg

5. Сказки, басни и суры Корана объединяет поучительный смысл. При всех различиях между ними они заставляют человека задумываться о добре и зле, справедливости и несправедливости, честности, милосердии, ответственности за свои поступки. В сказках и баснях нравственный урок часто раскрывается через вымышленные события и образы, а суры Корана содержат религиозные наставления и нравственные примеры.

6. Пословица полностью звучит: «Джигит без вежливости — конь без узды». okuma.kg

Однажды молодой джигит Азамат приехал на праздник в соседний аил. Он был сильным и смелым, но разговаривал со всеми грубо. Не поздоровался со старшими, перебивал людей и смеялся над советами товарищей. Когда начались соревнования, Азамат попросил помощи, но никто не хотел иметь с ним дела. Тогда старый аксакал сказал ему: «Сила украшает джигита, но без воспитанности она похожа на быстрого коня без узды: неизвестно, куда он понесёт». Азамат понял свои ошибки, извинился перед людьми и стал вести себя уважительно. С тех пор он помнил, что настоящего джигита отличают не только сила и смелость, но и вежливость, уважение и умение владеть собой.

7. Эти строки заканчивают стихотворение А. С. Пушкина «Зимний вечер». Сравнения находятся в строках: буря «как зверь» завывает и плачет «как дитя». Поэт сравнивает бурю то с диким зверем, то с плачущим ребёнком, поэтому она кажется живым существом, которое постоянно меняет свой голос и настроение. Русская виртуальная библиотека

8. Рассказ «Акула» написал Лев Николаевич Толстой. Действие происходит в море у берегов Африки, возле корабля, стоящего на якоре. Было очень жарко, поэтому матросы устроили купание. Два мальчика отплыли дальше остальных, и к ним стала приближаться акула. Старый артиллерист, отец одного из мальчиков, спас детей, выстрелив из пушки в акулу.

9. Для описания леса на картине можно взять из рассказа М. Горького «В лесу» такие слова и выражения: «Тихо», «всё вокруг застыло в крепком осеннем сне», «сквозь сероватую мглу», «порыжевшая трава примята дождями». Они помогают представить прохладный осенний лес ранним утром: спокойный, немного туманный, с пожухлой травой и постепенно пробуждающейся природой. nukadeti.ru