Определите средства выразительности в стихотворении: У славной могилы Нам памятна каждая пядь И каждая наша примета Земли, где пришлось отступать В пыли сорок первого лета. Но эта опушка борка Особою памятью свята: Мы здесь командира полка В бою хоронили когда-то. Мы здесь для героя отца, Меняясь по-двое, спешили Готовый окопчик бойца Устроить поглубже, пошире. В бою — как в бою. Под огнём Копали, лопатой сапёрной В песке рассекая с трудом Сосновые жёлтые корни. И в жёлтой могиле на дне Мы хвои зелёной постлали, Чтоб спал он, как спят на войне В лесу на коротком привале. Прости, оставайся, родной!.. И целых и долгих два года Под этой смоленской сосной Своих ожидал ты с восхода. И ты не посетуй на нас, Что мы твоей славной могиле И в этот, и в радостный час Не много минут посвятили. Торжествен, но краток и строг Салют наш и воинский рапорт. Тогда мы ушли на восток, Теперь мы уходим на запад. Над этой могилой скорбя, Склоняем мы с гордостью знамя: Тогда оставляли тебя, А нынче, родимый, ты с нами.

В стихотворении использованы различные средства выразительности, которые помогают передать тему памяти о погибшем воине, чувство скорби и уважения к герою.

1. Эпитеты — художественные определения, которые делают описание более выразительным:

• «славной могилы» — подчёркивает уважение к погибшему герою;

• «сорок первого лета» — передаёт историческую атмосферу начала Великой Отечественной войны;

• «жёлтые корни», «зелёная хвоя» — создают яркие зрительные образы природы;

• «родной», «родимый» — выражают близость и любовь к погибшему бойцу;

• «торжествен, но краток и строг» — характеризует воинский салют как знак глубокого почтения.

2. Метафоры — переносное употребление слов:

• «каждая пядь земли» — земля воспринимается как часть общей памяти народа;

• «земли, где пришлось отступать» — земля становится символом тяжёлых испытаний войны;

• «своих ожидал ты с восхода» — могила как будто становится местом ожидания возвращения товарищей.

3. Олицетворение — наделение предметов и явлений человеческими свойствами:

• «могила... свята» — могиле приписывается способность обладать святостью;

• «не посетуй на нас» — обращение к погибшему как к живому человеку.

4. Обращение:

• «Прости, оставайся, родной!..»

• «И ты не посетуй на нас»

Обращения создают ощущение живого разговора с погибшим бойцом, подчёркивают его духовную близость к тем, кто пришёл поклониться его памяти.

5. Повтор:

• неоднократно повторяется слово «мы» («мы здесь», «мы твоей славной могиле», «мы ушли») — подчёркивается единство солдат, их общая память и ответственность;

• повтор конструкции «тогда... теперь» в последних строках показывает связь прошлого и настоящего.

6. Антитеза (противопоставление):

• «Тогда мы ушли на восток, / Теперь мы уходим на запад».

Противопоставление подчёркивает изменение хода войны: раньше солдаты отступали, а теперь возвращаются на освобождённую землю.

7. Сравнение:

• «Чтоб спал он, как спят на войне / В лесу на коротком привале».

Сравнение показывает, что даже после смерти боец остаётся солдатом, который лишь ненадолго остановился в пути.

8. Восклицания:

• «Прости, оставайся, родной!..»

Они усиливают эмоциональность речи, передают скорбь и уважение.

9. Лексические повторы и однородные конструкции:

• «и каждая наша примета», «и в этот, и в радостный час» — помогают передать постоянство памяти;

• перечисление военных деталей («окопчик», «лопатой сапёрной», «под огнём») создаёт реалистичную картину боя.

10. Звуковая выразительность:
В стихотворении часто используются мягкие, плавные звуки, особенно в строках о могиле и природе, что создаёт спокойный, скорбный тон повествования.

Все эти средства помогают автору показать главную мысль произведения: память о погибших героях бессмертна, а солдаты прошлого остаются частью жизни будущих поколений.