Сочинение:"Лишние люди" в литературе 19 века. и новый герой Тургенева ("Отцы и дети")

Сочинение "Лишние люди" в литературе 19 века и новый герой Тургенева ("Отцы и дети")

Тема "лишнего человека" в русской литературе 19 века занимает одно из центральных мест. Этот образ стал символом определённого социального и культурного положения, выражением кризиса личности, который ощущал человек в условиях перемен, происходивших в обществе того времени. Важнейшими авторами, чьи произведения затрагивают этот мотив, являются Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Иван Тургенев и другие.

Образ "лишнего человека" в литературе 19 века

Первоначально этот образ ассоциировался с теми людьми, которые, по мнению окружающих, не находят себе места в обществе, не могут или не хотят адаптироваться к его требованиям. Вершиной этой темы в литературе 19 века становится "лишний человек" Пушкина и Лермонтова. Герои этих писателей, как, например, Евгений Онегин и Печорин, – это мужчины, обладающие выдающимися личными качествами, но, тем не менее, не находящие удовлетворения в жизни, не имеющие ясной цели и внутренней гармонии. Они оказываются в положении отрешённых от мира, не способных к действиям или переменам, что делает их, в глазах современников, "лишними" в том социальном контексте.

В произведениях Пушкина и Лермонтова "лишний человек" часто является символом разочарования в жизни и общества. Он как бы вне времени и пространства, и при этом не может найти своё место в этих рамках. Его отношения с окружающими часто болезненны, он ощущает свою изолированность и, как правило, остаётся одиноким. В то же время, это не всегда означает полный отказ от жизни — скорее, это внутренний конфликт, вызванный социальной и моральной неуверенностью.

Тургенев и новый герой

Однако в произведениях Ивана Тургенева образ "лишнего человека" приобретает новые формы. В его романе "Отцы и дети" он вводит нового героя — представителя нового поколения, который противопоставляет себя старому миру, но при этом не имеет чёткой идеи, как этот мир изменить.

Главный герой романа, Евгений Базаров, является ярким примером "лишнего человека" в контексте новых, революционных идеалов 1860-х годов. Базаров — нигилист, отрицающий все устоявшиеся ценности: религию, традиции, искусство, а также моральные принципы старшего поколения. Он находит себя в отрицании всего старого, в разрушении. Но в то же время его нигилизм не даёт ему возможности построить что-то новое. В этом заключается трагедия Базарова. Он утверждает, что нет ничего святого, что всё должно быть подвергнуто сомнению, однако сам он не находит пути к созданию чего-то конструктивного. Его внутреннее беспокойство и неуверенность в собственных силах ставят его в положение "лишнего человека", не способного интегрироваться в существующий социальный порядок, а новые пути, которые он ищет, остаются неясными и недостижимыми.

Различие между Тургеневым и предшествующими авторами

В отличие от Пушкина и Лермонтова, у которых "лишний человек" был часто трагическим персонажем, отстранённым от жизни и общества, Тургенев представил своего героя как человека, стоящего на стыке двух эпох: старой, ориентированной на традиции, и новой, несущей идеи прогресса. Базаров – это герой, который не может найти своего места в этом процессе. Он слишком категоричен, слишком разочарован, чтобы стать тем проводником перемен, на которого возлагались надежды.

Сравнивая образ Базарова с героями предшествующих писателей, можно увидеть, что Тургенев более углублённо исследует внутренний мир своего героя, его столкновение с обществом и собственными идеями. Он уже не просто лишён возможности адаптироваться в старом мире, как, например, Онегин или Печорин. Базаров как бы заранее обречён на одиночество и внутренний конфликт, потому что он отвергает не только старое общество, но и идеи созидания чего-то нового. Это делает его образ особенно трагичным, ведь он оказывается на распутье, не имея четкого пути для развития.

Заключение

Таким образом, образ "лишнего человека" в русской литературе 19 века эволюционирует. От трагичных, философских персонажей Пушкина и Лермонтова, недовольных жизнью и не способных к действию, Тургенев переходит к образу героя, который пытается найти свой путь, но, в силу своей радикальной неприкосновенности и нигилизма, оказывается не готовым к конструктивным переменам. Базаров, в этом контексте, — не просто "лишний человек", а человек, который разрушает, но не строит, что делает его трагедией своего времени.