Обычай кровной мести существовал в Древней Руси достаточно долго. Сначала кровная месть исполнялась любим способным на это членом рода. Затем в Русской Правде возможность отомстить за убийство была ограничена. "Если убьёт свободный человек свободного, то (за него имеют право)" мстить брат за брата, или сын за отца, или отец за сына, или сыновья брата и сестры; если кто не пожелает или не или не может мстить,то пусть получит 40 гривен за убитого..." Впоследствии Ярослав Мудрый запретил кровную месть и заметил ее исключительно денежной платой. Как вы думаете, почему древнерусское государство сначала ограничило, а потом запретил обычай кровной мести?

Обычай кровной мести, действительно, был важной частью социальной и юридической системы Древней Руси. Изменения в отношении к этому обычаю отражают эволюцию правовой системы и общественных порядков того времени.

1. Необходимость сдерживания бесконечных вендетт: Кровная месть часто приводила к длительным и разрушительным конфликтам между семьями или кланами. Эти конфликты могли перерасти в масштабные вражды, угрожая социальной стабильности и порядку. Ограничивая кровную месть определенными родственными связями, древнерусское государство стремилось снизить вероятность эскалации таких конфликтов.

2. Централизация власти: Рост власти князей и центрального управления на Руси требовал установления более стабильных и предсказуемых форм правосудия. Кровная месть, будучи произвольной и субъективной, мешала этому процессу. Установление законов, таких как Русская Правда, позволяло князьям укреплять свой контроль над порядком и правосудием на своих территориях.

3. Развитие правовых принципов: Замена кровной мести денежной компенсацией (выра) была частью широкого процесса ухода от физической расправы к финансовым санкциям, что отражает переход от репрессивной юстиции к компенсационной. Это также отражает переход от племенных обычаев к более организованной государственной системе.

4. Христианизация Руси: Прием христианства на Руси также сыграл значительную роль в изменении отношения к кровной мести. Христианские принципы прощения и отказа от личной мести противоречили традиции кровной мести, способствуя её ограничению и отмене.

Таким образом, изменение отношения к кровной мести отражает более широкий процесс социального, политического и культурного развития древнерусского государства. Это был переход от родовых и племенных традиций к более централизованной и организованной форме государственности.