Индийский политический деятель Джавахарлал Неру писал: «Капитализм приводил к империализму... Возник новый тип империй, испытывающих ненасытную потребность в сырье и рынках... Говорили, что "торговля следует за флагом", но довольно часто флаг следовал за Библией. Религия, наука, любовь к Родине – всё использовалось ради одной цели, ради эксплуатации более слабых и отсталых в промышленном отношении народов Земли... Христианский миссионер, отправлявшийся в путь ради истины и любви, часто оказывался аванпостом империи... Капитализм вёл к усилению националистических чувств, так что это столетие можно называть веком национализма. Этот национализм выражался не только в любви к своей родной стране, но также и в ненависти ко всем другим странам. Следствием этого прославления своего клочка земли и презрительного отношения к чужим землям, безусловно, должны были явиться трения и осложнения между различными странами».
Как вы думаете, в чём отличие колониализма 19 века от колониализма 16–18 веков?

Колониализм XIX века отличался от колониализма XVI–XVIII веков прежде всего тем, что он стал гораздо теснее связан с промышленным капитализмом, мировым рынком и национальным соперничеством великих держав.

В XVI–XVIII веках колониализм чаще имел торгово-грабительский и военно-морской характер. Европейские державы стремились захватить источники золота, серебра, пряностей, рабов, редких товаров, установить контроль над морскими путями и торговыми факториями. Испания и Португалия создавали огромные заморские владения в Америке, голландцы, англичане и французы боролись за торговые базы, плантации, порты, острова. Главной целью было получить богатство напрямую: драгоценные металлы, колониальные товары, доходы от работорговли и плантационного хозяйства.

Колониализм XIX века был уже другим. Он вырос из промышленной революции. Европейским странам требовалось всё больше сырья для фабрик: хлопка, каучука, угля, металлов, нефти, растительных культур. Одновременно им нужны были рынки сбыта для промышленных товаров и выгодные места для вложения капитала. Поэтому колонии стали рассматриваться не только как источник сокровищ или экзотических товаров, а как часть единой экономической системы: сырьё вывозилось из колоний, перерабатывалось в метрополиях, а готовые товары затем продавались обратно зависимым народам.

Ещё одно отличие состояло в масштабе и глубине контроля. В ранний период европейцы часто ограничивались прибрежными крепостями, торговыми пунктами, портами, отдельными плантационными зонами. В XIX веке началось прямое территориальное подчинение огромных внутренних районов Африки и Азии. Колониальные державы создавали администрации, проводили границы, строили железные дороги и порты, вводили налоги, заставляли местное население работать на колониальную экономику.

Кроме того, колониализм XIX века чаще оправдывался идеологически. Европейцы говорили о «цивилизаторской миссии», распространении христианства, науки, образования, прогресса. Но на практике, как подчёркивал Неру, эти идеи нередко служили прикрытием эксплуатации. Миссионеры, учёные, путешественники и торговцы иногда становились предвестниками политического захвата: сначала появлялась религиозная или научная экспедиция, затем торговая компания, а потом армия и колониальная администрация.

Важным отличием был и национализм. В XVI–XVIII веках колониальная борьба тоже существовала, но в XIX веке она приобрела особенно острый характер. Британская, Французская, Германская, Бельгийская, Российская и другие империи соревновались за территории, престиж и влияние. Захват колоний стал признаком «величия» государства. Поэтому колониализм был связан не только с экономической выгодой, но и с национальной гордостью, милитаризмом и международными конфликтами.

Таким образом, колониализм XVI–XVIII веков был в основном колониализмом торговых монополий, морских путей, плантаций и прямого грабежа. Колониализм XIX века стал колониализмом индустриальной эпохи: он был более системным, более масштабным, экономически организованным и идеологически оправданным. Его целью было не просто завладеть богатствами, а включить целые народы и территории в мировую капиталистическую систему на положении зависимых поставщиков сырья, дешёвой рабочей силы и рынков сбыта.