Из каких понятий, по мнению Платона, состоит мир?

По Платону, реальность состоит прежде всего из двух уровней: мира идей и мира чувственно воспринимаемых вещей.

Мир идей, или мир эйдосов, — это подлинная, вечная и неизменная реальность. Идеи у Платона — не просто мысли в человеческой голове, а самостоятельные совершенные образцы всего существующего. Например, отдельные красивые предметы могут исчезнуть или утратить красоту, но сама идея Красоты остаётся вечной. Так же существуют идеи Справедливости, Блага, Равенства, Человека, Круга и других сущностей. Высшей среди них является идея Блага, которая придаёт всему смысл и делает возможным истинное знание.

Мир вещей — это окружающий нас материальный, чувственный мир. Он изменчив, несовершенен и преходящ. Конкретные вещи возникают и исчезают, но каждая из них существует благодаря тому, что в некоторой степени причастна соответствующей идее. Например, множество разных столов является столами потому, что они причастны единой идее Стола. Чувственные вещи, таким образом, представляют собой несовершенные подобия или отражения вечных идей.

Различаются и способы познания этих двух миров. Мир вещей человек воспринимает с помощью органов чувств, поэтому получает о нём не вполне достоверное знание, а скорее мнение. Мир идей постигается разумом, философским размышлением и диалектикой. Именно знание идей Платон считал настоящим знанием.

Эту мысль Платон поясняет знаменитым образом пещеры. Люди, которые воспринимают только чувственный мир, подобны узникам, видящим на стене лишь тени предметов. Философ же освобождается от иллюзий, обращается к истинному бытию и постепенно познаёт мир идей.

В диалоге «Тимей» картина мира становится более сложной. Там Платон говорит также о материи-приёмнике, или «хоре», в которой возникают чувственные вещи, и о Демиурге — разумном устроителе космоса, создающем порядок по вечным образцам-идеям. Поэтому в более точном смысле можно выделить вечные идеи, изменчивые чувственные вещи и среду, в которой эти вещи возникают.

Однако в школьном и общем изложении учение Платона обычно сводят к главному противопоставлению: мир состоит из вечного мира идей и изменчивого мира материальных вещей.