"Преступление и наказание" Глава 2: 3) Какие противоречия заметны в облике Мармеладова? 4) Чем Мармеладов оправдывает свое пьянство и почему он так словоохотлив? 5) От чего страдает Мармеладов и почему «со смирением», а не с презрением относится к страшным обстоятельствам? 6) Почему Достоевский пишет, что Мармеладов «как бы в отчаянии склонил на стол голову»? Почему в речи Мармеладова повторяется это «как бы»? 7) Как Мармеладов относится к жене и к дочери? Чем гордится и на что жалуется? 8) Оправдывает ли Катерина Ивановна характеристику, которую дает ей Мармеладов? Что бы вы добавили к его эпитетам: «горячая, гордая и непреклонная»? 9) В чем винит себя Мармеладов? 10) Почему автор называет любовь Мармеладова к жене «болезненной»?

В главе 2 первой части романа Достоевский показывает Мармеладова как человека внутренне разорванного: жалкого и одновременно способного на глубокое чувство, смешного и трагического, виноватого и в то же время несчастного. Его образ построен на противоречиях.

3) Какие противоречия заметны в облике Мармеладова?

В облике Мармеладова сразу заметно несоответствие между внешним падением и внутренней претензией на достоинство. Он пьян, беден, опустившийся человек, его одежда жалкая, вид неопрятный, он вызывает почти брезгливость. Но при этом в его манерах, речи и выражении лица есть что-то «чиновничье», образованное, даже благородное. Он говорит торжественно, книжно, с пафосом, как будто произносит исповедь или речь в суде.

Главное противоречие в том, что он понимает всю низость своего положения, но не теряет способности рассуждать о совести, страдании, сострадании, вине. Он не просто пьяница, не сознающий своего падения, а человек, который прекрасно видит, до чего дошел. От этого его образ особенно трагичен: он не лишен нравственного чувства, но это чувство не спасает его от гибели.

Внешне Мармеладов смешон, жалок, даже неприятен, но внутренне он вызывает сострадание. Достоевский показывает в нем одновременно грязь падения и остатки человеческой души.

4) Чем Мармеладов оправдывает свое пьянство и почему он так словоохотлив?

Мармеладов оправдывает свое пьянство не обычным удовольствием, а страданием. Он говорит, что пьет не потому, что ему весело, а потому что ищет в пьянстве «скорби и слез». Для него пьянство становится способом не забыться окончательно, а как будто еще глубже почувствовать свое унижение. Он сам себя мучает, сам себя казнит.

Он не говорит: «Я пью, потому что не виноват». Наоборот, он постоянно признает свою вину. Но при этом он словно объясняет, что пьянство стало для него формой отчаяния. Он слаб, он не может бороться, не может быть опорой семье, поэтому уходит в кабак, где можно хотя бы выговориться.

Словоохотлив он потому, что ему мучительно нужно исповедаться. Он ищет не просто слушателя, а свидетеля своего падения. Ему важно, чтобы кто-то услышал его историю, понял его страдание, ужаснулся вместе с ним. Раскольников для него становится случайным исповедником. Мармеладов давно носит в себе чувство вины и стыда, и речь его льется как признание человека, которому больше не к кому обратиться.

Кроме того, в его словоохотливости есть и пьяная театральность. Он говорит громко, торжественно, с преувеличениями, словно играет роль обвиняемого и судьи одновременно. Но за этой театральностью скрыта настоящая боль.

5) От чего страдает Мармеладов и почему «со смирением», а не с презрением относится к страшным обстоятельствам?

Мармеладов страдает прежде всего от сознания собственной вины. Его мучает не только бедность, не только унижение, не только пьянство, а понимание того, что он сам губит своих близких. Он видит страдания жены, детей, Сони и знает, что не может их защитить. Более того, он сам отнимает у них последние деньги.

Он страдает от стыда, от бессилия, от потери человеческого достоинства. Но особенно страшно для него то, что он продолжает любить свою семью и одновременно причиняет ей зло. В этом и заключается его трагедия.

К страшным обстоятельствам он относится «со смирением», потому что не считает себя вправе презирать кого-либо. Он сам падший человек и потому понимает падших. Он не судит Соню, не презирает бедность, не презирает унижение. Напротив, он принимает мысль, что все они несчастны и нуждаются не в осуждении, а в жалости.

Смирение Мармеладова связано с христианским мотивом романа. Он верит, что даже самый униженный человек может быть прощен, если страдает и сознает свою вину. Он не бунтует, как Раскольников, не ставит себя выше людей, а как бы заранее признает: «Я виноват, я ничтожен, но и меня можно пожалеть».

6) Почему Достоевский пишет, что Мармеладов «как бы в отчаянии склонил на стол голову»? Почему в речи Мармеладова повторяется это «как бы»?

Слова «как бы в отчаянии» очень важны, потому что Достоевский не дает простой и однозначной оценки состоянию Мармеладова. Он действительно находится в отчаянии, но его поведение одновременно немного театрально. Он словно сам наблюдает за собой со стороны и разыгрывает перед слушателями собственную трагедию.

Это «как бы» показывает двойственность его состояния. С одной стороны, его боль настоящая. Он действительно погибающий человек, который понимает свою низость. С другой стороны, он уже привык говорить о своем несчастье почти как актер, с драматическими жестами, с громкими фразами, с нарочитой торжественностью.

Повторение «как бы» в речи и описании Мармеладова подчеркивает зыбкость, неустойчивость его личности. Он как бы кается, как бы обвиняет себя, как бы смиряется, как бы ищет наказания. Но все это не приводит к настоящему исправлению. Его раскаяние искреннее, но бессильное.

Достоевский этим показывает страшную особенность Мармеладова: он способен глубоко чувствовать свою вину, но не способен изменить жизнь. Поэтому его отчаяние одновременно настоящее и будто разыгранное. Он сам уже не вполне различает, где искренняя исповедь, а где привычная поза страдальца.

7) Как Мармеладов относится к жене и к дочери? Чем гордится и на что жалуется?

К жене, Катерине Ивановне, Мармеладов относится с восхищением, страхом, жалостью и чувством вины. Он постоянно подчеркивает, что она женщина благородного происхождения, образованная, гордая, не созданная для такой нищеты. Он видит, что она измучена болезнью, бедностью, заботами о детях, и понимает, что сам сделал ее положение еще тяжелее.

Он жалуется на ее резкость, на то, что она может его бить, кричать, унижать. Но в этих жалобах нет настоящей злобы. Он как будто даже считает ее гнев справедливым. Он понимает, что она страдает сильнее его, и потому принимает ее жестокость как заслуженное наказание.

К Соне он относится с особой болью и благоговением. Он знает, что Соня пожертвовала собой ради семьи, пошла «по желтому билету», чтобы дети не умерли с голоду. Это для него источник страшного стыда, потому что отец должен был бы защищать дочь, а вышло наоборот: дочь спасает семью ценой собственного унижения.

Гордится Мармеладов прежде всего Катериной Ивановной и Соней. Женой — потому что видит в ней благородство, гордость, прежнее воспитание, силу характера. Соней — потому что она кроткая, жертвенная, способная на сострадание. Но эта гордость мучительна: он гордится теми, кого сам же довел до страдания.

Жалуется он на свою слабость, на бедность, на невозможность выбраться, на унижение, на то, что его никто не жалеет. Однако главная его жалоба — не на других, а на собственную погибель.

8) Оправдывает ли Катерина Ивановна характеристику, которую дает ей Мармеладов? Что бы вы добавили к его эпитетам: «горячая, гордая и непреклонная»?

Да, Катерина Ивановна в целом оправдывает характеристику Мармеладова. Она действительно горячая: быстро вспыхивает, говорит резко, не умеет спокойно переносить унижение. Она гордая: бедность для нее особенно мучительна, потому что она помнит свое прошлое, воспитание, более достойную жизнь. Она непреклонная: даже в нищете пытается сохранить представление о чести, порядке, приличии.

Но к этим эпитетам можно добавить и другие: измученная, болезненная, отчаявшаяся, нервная, несчастная, самоотверженная. Ее жестокость объясняется не злым характером, а доведенным до предела страданием. Она больна, бедна, унижена, одна несет на себе заботу о детях и видит рядом мужа, который не помогает, а разрушает семью.

Катерина Ивановна может быть несправедливой, резкой, даже жестокой, но она не низкая. В ней есть чувство достоинства, стремление к чистоте и порядку, желание, чтобы дети жили лучше. Ее гордость трагична: она пытается сохранить человеческое достоинство там, где сама жизнь ежедневно его уничтожает.

Поэтому к словам Мармеладова можно добавить: «надломленная», «исстрадавшаяся», «униженная, но не сломленная окончательно». Она не просто сварливая жена пьяницы, а человек, которого бедность и болезнь довели до почти безумного состояния.

9) В чем винит себя Мармеладов?

Мармеладов винит себя почти во всем, что происходит с его семьей. Он винит себя в пьянстве, в слабости, в том, что не может быть кормильцем и защитником. Он понимает, что пропивает деньги, которые нужны жене и детям. Особенно страшно, что он берет деньги у Сони, зная, какой ценой они ей достаются.

Он винит себя в страданиях Катерины Ивановны: она больна, измучена, доведена до отчаяния, а он не только не облегчает ее жизнь, но делает ее хуже. Он винит себя и перед детьми, потому что они голодают, живут в нищете, видят скандалы и унижения.

Но самая тяжелая вина Мармеладова — перед Соней. Он понимает, что ее падение связано с бедственным положением семьи, а он, отец, оказался бессилен ее спасти. Он не прямо заставил ее пойти на жертву, но своим безволием и пьянством стал одной из причин этого ужаса.

Мармеладов винит себя не только в конкретных поступках, но и в самой своей нравственной несостоятельности. Он знает, что способен понимать добро, но не способен его делать.

10) Почему автор называет любовь Мармеладова к жене «болезненной»?

Любовь Мармеладова к жене «болезненная», потому что она соединена со страданием, виной, унижением и самонаказанием. Он любит Катерину Ивановну, восхищается ею, жалеет ее, но эта любовь не становится деятельной. Он не спасает ее, не поддерживает, не меняет жизнь семьи. Его чувство как будто существует только в словах, слезах и мучительных признаниях.

Он любит ее так, что принимает ее гнев и унижения как заслуженную кару. Ему даже нужно, чтобы его ругали и наказывали, потому что через это он чувствует свою вину. Такая любовь нездоровая: в ней много жалости, восторга, страха, самоистязания, но мало настоящей ответственности.

Кроме того, Мармеладов любит жену не спокойно и зрело, а надрывно. Он видит в ней страдалицу, почти мученицу, и сам наслаждается собственным страданием рядом с ней. Его любовь не исцеляет, а только усиливает общий ужас их жизни.

Поэтому Достоевский и называет это чувство болезненным. Оно настоящее, но искаженное. Мармеладов не равнодушен к жене, он глубоко переживает ее муки, но его любовь бессильна, пассивна и разрушительна, потому что не удерживает его от поступков, которыми он снова и снова губит семью.