Слово «цивилизация» и производные от него могут означать: а) воспитанность, умение вести себя в обществе («это был вполне цивилизованный молодой человек, с прекрасными манерами и обхождением»); б) стадию общественного развития, следующую за ди¬костью и варварством; в) состояние общества, признающего ценности ми¬ра, экономического процветания, свобо-ды, законности («в цивилизованном обществе нет места насилию, преступ¬ности, по-пранию закона, неуважению прав человека»); г) совокупность проявлений культуры («античная ци¬вилизация — уникальная культура, лежащая в основе европейской культуры последующих эпох»); д) совокупность уникальных экономических, социаль¬ных, политических, духовных, нравственных, психологи¬ческих, ценностных и иных структур, отличающих одну историческую общность людей от других («экономика, система власти, ценности, образ жизни и психология лю¬дей Средневековья отличали эту цивилизацию от античной или современной»). Какие из этих значений имеют непосредственное от¬ношение к характеристике истори-ческого процесса? Примените эти положения к анализу конкретных обществ, известных вам

Слово «цивилизация» и производные от него действительно имеют несколько значений, каждое из которых может быть использовано для описания различных аспектов общества. Однако не все из этих значений непосредственно относятся к характеристике исторического процесса. Рассмотрим каждое значение более подробно.

1. Воспитанность, умение вести себя в обществе (грамотное поведение в социальном контексте) — это значение касается скорее личных качеств индивидов, их манер, нравов, уровня образования и этики общения. В контексте исторического процесса оно играет косвенную роль. Это качество, безусловно, может повлиять на развитие общества, но оно скорее относится к повседневной жизни, а не к самой эволюции исторических структур и процессов. Например, в древнем Риме умение вести себя в обществе ценилось и отличало граждан высоких слоев от простолюдинов, но это не было основной характеристикой, определяющей развитие Римской империи как цивилизации.

2. Стадия общественного развития, следующая за дикостью и варварством — это определение уже напрямую связано с историческим процессом, так как оно описывает переход от одного уровня социального устройства (дикости, варварства) к более высокоорганизованному состоянию. Это значение используется для объяснения, как человечество или конкретное общество из примитивных форм существования переходит к более сложным и развитыми. К примеру, в истории Европы можно проследить, как варварские племена, такие как готы, франки и викинги, развивались и становились частью более сложной социальной структуры, ведущей к формированию средневековых королевств и цивилизаций.

3. Состояние общества, признающего ценности мира, экономического процветания, свободы, законности — это значение отражает более зрелое, сложное и развитое общество, которое стремится к соблюдению законов, развитию экономики и защите прав человека. Такое общество принято называть «цивилизованным». В историческом контексте это значение касается зрелых обществ, которые прошли через стадию дикости и варварства и стали основывать свои ценности на идеях правового государства и равенства. Примером можно привести Западную Европу эпохи Просвещения, когда идеи прав человека, демократии и свободы начали оказывать сильное влияние на государственные структуры, такие как Франция или Великобритания.

4. Совокупность проявлений культуры — это значение также напрямую связано с историческим процессом, поскольку оно подчеркивает, как культура (включая искусство, архитектуру, философию и другие области) становится частью исторического наследия цивилизации. Античная цивилизация, например, сыграла ключевую роль в формировании европейской культурной традиции, включая философские и политические идеи, которые во многом легли в основу современных демократических систем. С точки зрения исторического процесса культура всегда является важным аспектом, отражающим достижения и ценности общества на каждом историческом этапе.

5. Совокупность уникальных экономических, социальных, политических, духовных, нравственных, психологических, ценностных и иных структур, отличающих одну историческую общность людей от других — это определение цивилизации наиболее полно связано с историей и историческим процессом. Оно включает в себя все те важнейшие аспекты, которые определяют существование и развитие общества на протяжении времени. Примером может служить Римская империя, отличавшаяся своей уникальной системой власти (император, сенат), экономикой (рабовладельческий строй), социальной стратификацией (аристократия, плебеи, рабы) и духовными ценностями (поклонение римским богам и культ императора).

Применение этих понятий к анализу конкретных обществ:

• Древний Египет: Это общество прекрасно иллюстрирует все пять значений. Египет был на определенной стадии развития, переходящей от примитивных форм общества к сложной цивилизации с продвинутой экономикой, социальной структурой, религиозной системой и культурными достижениями. С точки зрения исторического процесса, это один из ранних примеров цивилизации, где все эти аспекты взаимодействуют и определяют историческое развитие.

• Древний Рим: В Римской империи можно проследить эволюцию от варварских племен (римских предков) к высокоразвинуто социальной и политической структуре. Пройдя через эпоху республики и империи, Рим оставил значительное культурное и правовое наследие, которое оказало влияние на последующие цивилизации, такие как средневековая Европа. Рим был примером общества, где как культурные, так и социальные институты играли ключевую роль в его историческом развитии.

• Средневековая Европа: В Средневековье также можно наблюдать наличие всех этих элементов. Общество было структурировано по феодальной системе, экономика зависела от земледелия и труда крестьян, а духовные ценности были тесно связаны с христианством. В отличие от античности, Средневековье было ориентировано на духовное начало, а не на светское правление, что делало его отличным от других исторических периодов.

В заключение, из всех приведенных значений только некоторые напрямую связаны с характеристикой исторического процесса: стадия общественного развития, состояние общества, признающего ценности мира и законности, а также совокупность уникальных структур, отличающих одну историческую общность от другой. Эти аспекты помогают понять, как цивилизации развиваются и трансформируются на протяжении времени.