О чем идет речь? «... Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли еще они святого крещения. И, притащив, кинули его в Днепр... Затем послал Владимир по всему городу сказать: "Если не придет кто завтра на реку — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом". Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: "Если бы не было это хорошо, не приняли бы этого князь наш и бояре..."»

Речь идет о событии, известном как Крещение Руси при князе Владимире Святославиче в конце X века, а именно о разрушении языческого культа и насильственном обращении киевлян в христианство.

В отрывке описан эпизод из древнерусской летописи, где рассказывается о низвержении языческого идола Перуна — главного бога восточнославянского пантеона. Перуна тащат по ручью к Днепру и сбрасывают в реку, а его «неверные», то есть приверженцы старой языческой веры, оплакивают его, поскольку еще не приняли христианство. Этот эпизод символизирует конец официального язычества в Киеве.

Далее говорится о приказе князя Владимира, который повелел всем жителям города — независимо от социального положения — прийти на следующий день к реке. Фактически это было принудительное массовое крещение. Угроза «будет мне врагом» показывает, что отказ от крещения рассматривался как неповиновение власти князя.

Реакция людей в тексте подана как радостная и одобрительная: они рассуждают, что если князь и бояре приняли новую веру, значит, она хороша. Это отражает летописную, христианскую точку зрения, стремящуюся показать происходящее как правильное и почти добровольное событие, хотя на деле обращение носило во многом принудительный характер.

Таким образом, отрывок посвящен установлению христианства на Руси, уничтожению языческих культов и началу нового религиозного и культурного этапа в истории Древнерусского государства.