Назовите просторечия и диалектные слова, передающие своеобразие речи сельских жителей.
Рассказ «Фотография, на которой меня нет».

В рассказе важно не просто перечислить слова, а показать, как они создают живую, местную речь героев и атмосферу сибирской деревни.

В рассказе В. П. Астафьева своеобразие речи сельских жителей передают и отдельные народные слова, и особые формы слов.

Просторечные слова и формы:

• тама — там;

• чичас — сейчас;

• тутока — тут;

• здеся — здесь;

• теперича — теперь;

• откуль — откуда;

• че, чо — что;

• токо — только;

• жа — же;

• або — или;

• дрыхнешь, одер, жиган, сманил, изладила, упочинила;

• худа немочь — тяжёлая болезнь, недуг;

• робенок, робятишки, субчики — ребёнок, дети;

• рематизня — народное, искажённое название ревматизма.

Особенно выразительны неправильные с точки зрения литературной нормы формы: «Он бабушку послушат?», «Он добрым словам воньмет?», «Загибат теперь!», «Мольчи!», «с имя», «каки наши достатки?», «обутки у него починеты», «сиротиночку ломат», «ишшэш». Они передают живую устную речь, произношение и грамматические особенности деревенского говора.

Диалектные и местные слова:

• куть — угол избы возле печи, подобие кухни;

• увал — возвышенность, пригорок, склон;

• катанки — валенки;

• швырковые дрова — короткие дрова, обрубки дерева;

• обутки — обувь;

• шкалик — маленькая бутылка спиртного;

• туесок — небольшой берестяной сосуд;

• полати — настил или спальное место у печи;

• середняя — средняя комната в избе.

Эти слова особенно часто звучат в речи бабушки, тётки Авдотьи, деда, Саньки, деревенских женщин. Благодаря им герои говорят не книжно, а естественно, эмоционально и по-своему метко. Диалектная и просторечная лексика помогает почувствовать сибирскую деревню, её быт, уклад жизни и характеры людей: суровых на словах, но заботливых и сердечных.