В коллективном труде российских философов присущие людям черты представлены в следующем контексте: "в какой бы район земного шара мы ни попали, мы встретим там человеческих существ, о которых правомерно утверждать, по крайней мере, следующее:
-они умеют изготавливать орудия при помощи орудий и использовать их как средства производства материальных благ;
-они знают простейшие нравственные запреты и безусловную противоположность добра и зла;
-они обладают потребностями, чувственными восприятиями и умственными навыками, развивавшимися исторически;
-они не могут ни сформироваться, ни существовать вне общества;
-признаваемые ими индивидуальные качества и достоинства суть общественные определения, которые отвечают тому или иному типу объективных отношений;
-их жизнедеятельность имеет не изначально запрограмированный, а сознательно-волевой характер, вследствие чего они являются существами, у которых есть способность самопринуждения, совесть и сознание ответственности".
Процитируй те положения, которые характеризует каждое из в приведенном отрывке свойств, присущих человеку. Есть ли среди названных свойств такие, которые ты встретил в этом текстве впервые? Какое из перечисленных свойств ты считаешь самвсм важным и почему? Как ты понимаешь слово "фундамент человечности"? Какие еще человеческие останки качества ты бы построил на этом фундаменте?

Отличный вопрос! Прежде всего, давайте разберем каждое из указанных в вашем запросе свойств человека, приведенных в цитате из работы российских философов.

1. Способность изготавливать и использовать орудия: "они умеют изготавливать орудия при помощи орудий и использовать их как средства производства материальных благ". Это свойство подчеркивает уникальную человеческую способность к технологическому прогрессу и использованию инструментов для изменения и улучшения окружающего мира.

2. Нравственное сознание: "они знают простейшие нравственные запреты и безусловную противоположность добра и зла". Это указывает на то, что люди обладают врожденным пониманием нравственных принципов и способны различать добро и зло.

3. Социальная и умственная развитость: "они обладают потребностями, чувственными восприятиями и умственными навыками, развивавшимися исторически". Это говорит о том, что человеческие потребности и способности развивались в ходе истории, что свидетельствует об их глубокой социальной и культурной обусловленности.

4. Необходимость общества для существования и развития: "они не могут ни сформироваться, ни существовать вне общества". Это подчеркивает социальную природу человека и его зависимость от общественных связей и культуры.

5. Общественные определения индивидуальных качеств: "признаваемые ими индивидуальные качества и достоинства суть общественные определения". Это указывает на влияние общества на формирование индивидуальности человека.

6. Сознательно-волевой характер жизнедеятельности: "их жизнедеятельность имеет не изначально запрограммированный, а сознательно-волевой характер". Это выделяет человека как существо, способное к самостоятельному принятию решений и саморегуляции.

Из этих свойств новым для меня не представляется ни одно. Каждое из них является фундаментальным аспектом многих философских и антропологических теорий о человеке.

На мой взгляд, самым важным из этих свойств является способность человека к сознательно-волевому поведению. Это свойство лежит в основе всех остальных, поскольку оно включает в себя способность к саморефлексии, самоопределению и ответственности за свои действия.

Слово "фундамент человечности" я понимаю как основу, на которой строятся все аспекты человеческого существования, включая как физические, так и моральные, социальные и интеллектуальные аспекты.

На этом фундаменте я бы построил дополнительные человеческие качества, такие как способность к эмпатии и сочувствию, творческое мышление, стремление к справедливости и уважение к разнообразию. Эти качества помогают создавать более гармоничное и продуктивное общество.